Doku Nihla - Kontribusi pengguna [id]

Cause and effect essay 2

2025-12-14T07:02:10Z

Nihla: ←Membuat halaman berisi ''''The Hidden Reasons Behind Restaurants’ Food Policies''' Many restaurants have different rules for their customers, several restaurants not allowing their customers to bring food from outside. Although this rule may seem restricted to some customers, some restaurants have a specific purpose behind it. From a restaurant’s perspective, three main factors why customers are not allowed to bring food from outside into their restaurant. One reason customers ar...'

'''The Hidden Reasons Behind Restaurants’ Food Policies'''

Many restaurants have different rules for their customers, several restaurants not allowing their customers to bring food from outside. Although this rule may seem restricted to some customers, some restaurants have a specific purpose behind it. From a restaurant’s perspective, three main factors why customers are not allowed to bring food from outside into their restaurant.

One reason customers are not allowed to bring food from outside is, for business reasons. The business reason here is when customers bring outside food, to revenue protection. Many restaurants implement “no outside food” or “minimum purchase”, showing that businesses rely on customers' purchases to sustain operations. For example, when customers use facilities without buying food or drinks, these costs increase without generating income. Restaurants earn profits from selling food and drinks, so bringing outside food and using their facilities without making a purchase can reduce profits and disrupt business operations. In addition, this rule also ensures that every customer who uses the facilities in the restaurant contributes to the profits. On the other hand, this rule can maintain the continuity of their business in the long term. In conclusion, not allowing outside food helps protect restaurant revenue, ensuring customers' contribution.

Another cause for restaurants not allowing customers to bring food from outside is to maintain the image of restaurants. A restaurant’s image is often based on the quality of food and drink that is being served. For example, a halal restaurant might implement such rules to protect their brand, but then customers still bring haram food into the restaurant. The restaurant will lose control over the appearance, taste and quality of the food consumed. In this condition, it can cause a restaurant to look unprofessional and poorly managed. Such situations may negatively affect how the restaurant is perceived by other customers. Therefore, not allowing outside food can help restaurants to keep their brand identity and reputation.

The last cause that makes customers not allowed to bring their own food is for safety and food quality. Food safety and quality food is the restaurant's responsibility for their customers. Restaurants have standard cleaning, storage, and food processing that must be obeyed to prevent health risks. When customers bring from outside, the restaurant can not ensure how that food is served which may increase potential health risks. If an incident such as food poisoning, the restaurant is still potentially to blame because of the incident in the restaurant area. So allowing outside food also increases contamination, which can damage the restaurant’s standard. Therefore, banning outside food helps restaurants maintain customers safety while ensuring that all food consumed meets established quality standards.

In conclusion, restaurants prohibit outside food to protect their revenue, maintain their brand image, and ensure food safety. This rule helps businesses sustain their operations while preserving professionalism and customer trust.

Cause and effect essay

2025-12-13T13:30:16Z

Nihla: ←Membuat halaman berisi ' Nowadays, doing assignments in the cafe is an activity that is very common activity among college students. College students often choose to do their assignments in cafes due to several reasons. Therefore, there are several factors that can make college students do their assignments in a cafe. One cause that makes college students want to do their assignments in a cafe is to avoid distraction. Many college students get distracted by their surroundings when th...'

Nowadays, doing assignments in the cafe is an activity that is very common activity among college students. College students often choose to do their assignments in cafes due to several reasons. Therefore, there are several factors that can make college students do their assignments in a cafe.

One cause that makes college students want to do their assignments in a cafe is to avoid distraction. Many college students get distracted by their surroundings when they have to do their assignments at home or in the dormitory. For example, people’s activity, the noisiest voice, and other activities can interrupt their concentration. In this condition, they have difficulty focusing on their assignments, so they should do it with a minimum of distractions so that students can concentrate better. Some college students prefer to do assignments in a cafe because it is the best place to reduce distractions. At cafes, there is minimal personal disturbance, and a “work only” environment, so it is a great place for them. Usually, people in cafes are focused on their own work or assignment, which also gives them a motivation to do their assignments immediately and can increase their productivity. Therefore, college students are unable to concentrate on their assignments when doing at home or in the dormitory because there are so many distractions.

Another cause that makes college students do their assignments in a cafe is, college students need to change their atmosphere to refresh their minds. For example, when the room feels cramped or looks messy it makes it difficult for them to focus. Doing an assignment all day in this condition can make college students feel bored and deadlocked, so they need to move to another place. Usually they do it at a cafe because they will get a new environment and also enjoy a cup of coffee that can refresh their mind. Some cafes usually have a rooftop, good interior and use warm lighting, so it can make a cafe feel more comfortable for them. Additionally, the cozy atmosphere of the cafe can make them more relaxed and easier to do assignments quickly. Therefore, college students usually do assignments at a cafe because they need to change their atmosphere.

The last cause is when they do not have enough facilities in their home or dormitory. Usually, college students need more facilities to support their learning. For example, they have a slow internet connection which can make it difficult to do assignments without a connection, and also makes them feel uncomfortable while doing assignments. Especially when they want to work together with their friends and need more facilities. So that is why cafes become the main choice for them for doing assignments in good facilities. At the cafe, there are good facilities such as a fast internet connection, air conditioner (AC), a menu and other facilities. These facilities can help them to finish their tasks more quickly. Therefore, when college students do not have enough facilities at their home or dormitory, they do it at a cafe.

In conclusion,

Banjir di Malang: Interaksi antara Faktor Alam, Infrastruktur, dan Perilaku Masyarakat

2025-12-13T13:26:03Z

Nihla: ←Membuat halaman berisi ''''Pendahuluan''' Banjir merupakan salah satu bencana alam yang sedang disoroti oleh masyarakat dan pemerintah Indonesia dikarenakan banyaknya kasus yang terjadi di Indonesia saat ini. Sepanjang 2025, banjir masih menjadi bencana hidrometeorologi yang paling sering terjadi di Indonesia. Data PDSI BNPB menunjukkan bahwa hingga 25 November 2025 telah terjadi 1.502 kejadian banjir di seluruh wilayah Indonesia. Angka ini memang belum melampaui rekor 2021 yang menca...'

'''Pendahuluan'''

Banjir merupakan salah satu bencana alam yang sedang disoroti oleh masyarakat dan pemerintah Indonesia dikarenakan banyaknya kasus yang terjadi di Indonesia saat ini. Sepanjang 2025, banjir masih menjadi bencana hidrometeorologi yang paling sering terjadi di Indonesia. Data PDSI BNPB menunjukkan bahwa hingga 25 November 2025 telah terjadi 1.502 kejadian banjir di seluruh wilayah Indonesia. Angka ini memang belum melampaui rekor 2021 yang mencapai 1.794 kejadian, namun tetap menempatkan tahun 2025 dalam kategori risiko tinggi seiring meningkatnya fenomena cuaca basah sepanjang tahun. Salah satu yang sedang disoroti saat ini adalah banjir bandang di sumatera, yang diberitakan oleh CNN, menurut Badan Nasional Penanggulangan Bencana (BNPB) jumlah korban akibat bencana banjir dan tanah longsor bertambah menjadi 969 orang per-rabu (10/12) Secara rinci, di wilayah Aceh dilaporkan sebanyak 391 jiwa, di Sumut sebanyak 340 jiwa dan di Sumbar sebanyak 238 jiwa. Sementara untuk korban hilang dan dalam proses pencarian di tiga provinsi itu tercatat sebanyak 252 jiwa. Rinciannya, di Aceh sebanyak 31 jiwa, di Sumut sebanyak 128 jiwa dan di Sumbar sebanyak 93 jiwa. Bencana banjir bandang dan longsor menyebabkan wilayah Kabupaten Tapanuli Selatan (Tapsel), Sumatera Utara (Sumut) luluh lantak. Desa Garoga, Kecamatan Batang Toru menjadi salah satu desa yang terdampak cukup parah. Ratusan rumah hancur, hilang tersapu arus. Banjir bandang dan longsor menyisakan batu bercampur gelondongan kayu-kayu besar. Akses jalan di wilayah itu belum juga pulih. Jembatan penyeberangan yang selama ini digunakan warga kini rusak parah. Jalan satu satunya hanya bisa menggunakan perahu. Danyon C Pelopor Sat Brimob Polda Sumut, Kompol Zaenal Mukhlisin mengatakan saat ini warga yang terdampak bencana di Desa Garoga mulai dihantui penyakit. Petugas terpaksa melakukan evakuasi dengan menggunakan perahu. Berdasarkan data ini, dapat dilihat bahwa fenomena ini tidak hanya menyebabkan kerugian material berupa kerusakan infrastruktur dan harta benda, namun bencana ini juga mengakibatkan banyak kematian, mengganggu aktivitas ekonomi dan membawa masalah kesehatan yang serius kepada masyarakat. Penyebabnya seringkali multifaktorial, berupa intensitas curah hujan yang tinggi, degradasi lingkungan berupa deforestasi dan alih fungsi lahan, serta buruknya tata kelola drainase perkotaan.

Berlandaskan pada fenomena banjir yang terjadi di Sumatra dan faktor penyebabnya, tidak menutup kemungkinan hal yang sama bisa terjadi di kota-kota besar, seperti Malang. Dalam beberapa waktu terakhir, Malang mulai menunjukkan peningkatan frekuensi banjir di berbagai titik, terutama saat musim hujan. Hal ini menunjukkan bahwa Malang telah memasuki fase di mana banjir menjadi ancaman yang semakin nyata. selain itu, hal ini juga didukung dengan pernyataan kepala BPDB kota malang yang dilansir dari malangpagi.com pada Selasa, 9 Desember 2025, Kepala Pelaksana Badan Penanggulangan Bencana Daerah (BPBD) Kota Malang, Prayitno mengungkapkan bahwa curah hujan di Kota Malang meningkat secara signifikan hingga 40%. Hal ini menjadikan banjir di Kota Malang pada tahun 2025 yang terparah dibandingkan tahun-tahun sebelumnya. Selain faktor alam, infrastruktur di Kota Malang juga turut andil sebagai penyebab banjir. "Kalau berdasarkan pemantauan kami, rata-rata akibat banyaknya endapan sampah di saluran air. Hal ini mengakibatkan alir terhambat dan meluber keluar ke jalan-jalan," terang Wali Kota Malang pada Selasa (9/12/2025) sesuai dengan yang dipaparkan oleh IDNTIMES. Mengingat frekuensi dan dampak destruktifnya yang terus meningkat, kami akan membahas lebih lanjut mengenai akar masalah banjir di Malang.

'''Isi'''

Salah satu faktor utama terjadinya banjir di Malang adalah faktor alam. Curah hujan yang tinggi yang berlangsung lama dapat meningkatkan debit air yang sangat besar di sungai dan saluran. Hal ini sesuai dengan studi yang dilakukan oleh Tri Dhika Riantiningsih (2023), dari data BPBD pada tahun 2022 yang menyatakan bahwa intensitas hujan yang tinggi merupakan salah satu penyebab terjadinya banjir di Kota Malang. Hal ini selaras dengan penelitian dari Rochmad dan Wahyudi (2023), peristiwa banjir di Malang pada tanggal 17 Oktober 2022 terjadi karena kondisi atmosfer yang tidak stabil dan pembentukan awan Cumulonimbus yang memicu curah hujan tinggi. Fenomena ini menandakan bahwa faktor alam memiliki peran signifikan dalam terjadinya banjir. Selain itu, menurut Arriza (2016), curah hujan yang tinggi di daerah hulu menjadi salah satu pemicu utama banjir. Ketika hujan turun dengan intensitas besar dalam waktu singkat, tanah di daerah hulu sering kali tidak mampu menyerap seluruh volume air. Dengan demikian, kombinasi curah hujan yang tinggi dan ketidakmampuan daerah hulu untuk menyerap air hujan menjadi pemicu utama terjadinya banjir di Malang.

Selain faktor alam, faktor non-alam seperti sistem drainase yang kurang memadai dan tata ruang yang tidak terkontrol sering kali memperparah dampak dari curah hujan yang tinggi tersebut. seperti yang disampaikan oleh wali kota Malang, Wahyu Hidayat bahwa salah satu penyebab terjadinya banjir adalah sampah yang mengendap di dasar saluran air, mengindikasikan bahwa sistem drainase di Kota Malang kurang efektif. Selain itu, menurut Mohammad Muhibbin, dkk (2020), maraknya perumahan baru (real estat), pusat perbelanjaan Modern dan rumah toko (Ruko) di Kota Malang, saat ini dinilai menjadi penyebab munculnya lokasi-lokasi banjir baru di Kota Malang. Area resapan air yang diubah menjadi daerah perumahan menyebabkan air hujan sulit meresap. Maraknya lahan resapan air yang dialihfungsikan menyebabkan air langsung mengalir ke permukaan, dan akhirnya memicu genangan serta banjir di lokasi yang sebelumnya tidak pernah banjir. Pernyataan ini dibuktikan dengan hasil penelitian yang dilakukan oleh Hasanah, dkk (2022), bahwa pada umumnya daerah pemukiman memiliki kemampuan resapan air yang rendah. Maka dari itu, aspek infrastruktur seperti sistem drainase dan penyediaan area resapan air yang kurang baik berpotensi menyebabkan banjir.

Selain faktor alam dan infrastruktur, manusia juga menjadi faktor yang berperan pada terjadinya banjir. Kurangnya pemahaman masyarakat mengenai sistem drainase berpengaruh terhadap penjagaan lingkungan (Achmad Sutan Dzulkarnain, dkk 2023). Untuk mengetahui tingkat kesadaran masyarakat Malang kami melakukan survei melalui ''gform'' secara daring yang menargetkan berbagai kelompok masyarakat Malang, yakni mulai dari warga perumahan, pedagang pasar, hingga mahasiswa. Kami merancang serangkaian pertanyaan yang menyinggung persoalan pencegahan banjir dan menjaga kebersihan. Berdasarkan hasil survei tersebut, pada dasarnya masyarakat Malang telah menunjukkan pemahaman yang cukup baik dalam menjaga lingkungan. Mereka juga memahami bahwa menjaga lingkungan adalah tanggung jawab bersama dan memiliki dampak besar terhadap kualitas hidup. Namun, hasil jawaban partisipan menunjukkan bahwa kesadaran masyarakat belum sepenuhnya tercipta. Data dari Dinas Lingkungan Hidup (DLH) Kota Malang tahun 2025, menunjukkan bahwa jumlah timbulan sampah di Kota Malang yang setiap harinya mencapai 731,29 ton/hari. Hal ini menunjukkan kurangnya kesadaran dan edukasi masyarakat tentang pengelolaan sampah yang efektif. Tumpukan sampah (terutama plastik) dapat menghambat aliran sungai, mengurangi kemampuan tanah menyerap air, dan mengendap menjadi lumpur, memperparah genangan dan banjir saat musim hujan tiba, seperti yang sering terjadi di berbagai daerah. Dengan demikian, kurangnya kesadaran masyarakat dalam pengelolaan sampah dapat memperbesar risiko terjadinya banjir, khususnya di daerah Malang.

'''Penutup'''

Secara keseluruhan, dapat disimpulkan bahwa banjir yang terjadi di Malang tidak hanya disebabkan oleh faktor alam seperti curah hujan yang tinggi. Namun, faktor non-alam seperti tata kelola infrastruktur yang kurang baik dan kurangnya kesadaran masyarakat juga menjadi pemicu terjadinya banjir di Malang. Dengan demikian, partisipasi dari berbagai pihak memiliki peran dalam pencegahan banjir, termasuk perbaikan tata kelola air, pembangunan infrastruktur yang adaptif, serta peningkatan kesadaran dan kepatuhan masyarakat terhadap kebijakan lingkungan.

Classification essay

2025-11-22T13:26:47Z

Nihla: Types of Tourists Who Visit South Korea

== Types of Tourists Who Visit South Korea ==
South Korea is a popular tourist destination. There are several attractions that appeal to tourists to visit South Korea. Therefore, tourists who visit South Korea can be classified into three categories: Kpop and Kdrama lovers, history and culture lovers, and food travelers.

K-pop and K-drama are very popular forms of entertainment in many countries, especially among young people. Many international fans visit South Korea to meet their idols. For example, they may watch concerts, attend fan meetings, buy merchandise at official stores, or visit their idols’ filming locations. Even though they sometimes cannot meet their idols face-to-face, they still feel happy because they can visit their idols’ country. Therefore, international K-pop and K-drama fans visit South Korea either to meet their idols or simply to enjoy the environment and atmosphere of their idols’ country.

South Korea has very interesting history and culture, so many tourists visit the country to learn about its past. The Joseon Dynasty is one of the most famous periods in Korean history. Tourists often visit traditional palaces, historical sites, and try traditional clothing such as the hanbok. Not only does the history attract tourists, but the culture of South Korea is also very well known. For example, traditions such as bowing, eating and drinking together, and other cultural manners are unique for visitors. Therefore, tourists visit South Korea because they are interested in both its history and culture.

Food in South Korea is very popular among all ages. There are many famous dishes in the country. For example, for spicy food there are tteokbokki, buldak, and kimchi jjigae. For fermented food, there are kimchi, gochujang, and doenjang. For fried dishes, there are twigim, dakgangjeong, and Korean fried chicken. South Korean cuisine attracts many food travelers because one dish often contains many unique ingredients. There are two popular places to visit for food lovers: street food stalls and traditional markets. Food travelers can taste not only modern Korean dishes, but also traditional ones.

In conclusion, South Korea attracts various types of tourists because of it's entertainment industry, history and culture, and diverse cuisine. These attractions make South Korea a destination that offers something specials for every type of travelers.

Comparison and contrast essay

2025-10-23T04:13:54Z

Nihla: ←Membuat halaman berisi '452x452px == '''Mind map for the essay''' == '''Thesis Statement :''' Online and offline shop have difference in how people buy, pay, and get their products. '''Introductory :''' Recently, people can buy things in two ways there are online and offline. Online and offline shopping are two most common methods people use to purchase products today. Online and offline shops have differences i...'

[[Berkas:The difference between online and offline shopping.jpg|jmpl|452x452px]]

== '''Mind map for the essay''' ==
'''Thesis Statement :'''

Online and offline shop have difference in how people buy, pay, and get their products.

'''Introductory :'''

Recently, people can buy things in two ways there are online and offline. Online and offline shopping are two most common methods people use to purchase products today. Online and offline shops have differences in how people buy, pay, and get their products.

'''Body 1'''

First of all, time management is important when it comes to shopping. When you don't have enough time to buy things, you can use an online shop. You can shop anytime and anywhere you want, because with an online shop on your phone, you only need an application or website. By staying at home, you also save time and money for transportation. However, if you want to see the product directly, you can spend your time shopping offline. In offline shopping, you have to go to the store to see the real product. Sometimes, if the buyer doesn't go to the store immediately, the product might be sold out. Therefore, both online and offline shopping have their own advantages when it comes to managing time efficiently.

'''Body 2'''

Secondly, another important aspect to consider is the safety product. Many people who shop online may get scammed because they do not know what the real product looks like. Therefore, reviews from customers are important, as they can check the product by reading other customers' feedback in the online store. In online shopping, before buying, there is also payment security, and sometimes buyers can get discounts and vouchers at the same time. Offline shopping, on the other hand, is more secure because they can see the real product directly, and if they do not like it the product, they can return it immediately. In short, online shopping may be convenient, but offline shopping is safer when it comes to product quality and trust.

'''Body 3'''

Lastly, the shopping experience shows a clear difference between online and offline shopping. In online shopping, buyers can search for products from various stores using their phone. Without direct contact with the product, they can instantly make a purchase based on picture and reviews from other costumers. In offline shopping, however, buyers can directly touch, smell or even taste. They can also communicate face to face with the seller to ask about the product immediately. Many buyers find offline shopping more enjoyable because lively and interactive.

'''Conclusion.'''

In conclusion, both online and offline shopping have their own differences. Online shopping is more convenient for people who want to save time and shop easily from anywhere. However, offline shopping more safety and a better shopping experience because buyers can see and feel the products directly. Therefore, people can choose the shopping method that best suits their needs and lifestyle.

Berkas:The difference between online and offline shopping.jpg

2025-10-23T02:33:04Z

Nihla:

Develop about the difference between online and offline shop

Travelling to step out of the comfort zone

2025-10-07T11:10:01Z

Nihla: ←Membuat halaman berisi 'In this modern era, young people have many opportunities to explore the world around them. By exploring new places and meeting different people, young people can develop their independence. Therefore, young people should travel more because it gives them many benefits, such as knowledge, experience, social connections, and improves their mental and emotional well-being. Through travelling, young people can gain a lot of knowledge beyond what they can learned in...'

In this modern era, young people have many opportunities to explore the world around them. By exploring new places and meeting different people, young people can develop their independence. Therefore, young people should travel more because it gives them many benefits, such as knowledge, experience, social connections, and improves their mental and emotional well-being.

Through travelling, young people can gain a lot of knowledge beyond what they can learned in the classroom. Learning directly about the places they visit, they can get information and knowledge immediately. By learning about the history of the place, local culture, and geography, they can understand the place more deeply. For example, visiting the Borobudur temple, they can learn about the history of the temple, spiritual values, and enjoy the scenery. Not only gain a lot of knowledge, but they also provide real experiences.

Travelling is a great way for young people to build relationships. Because of travelling, young people can meet different people and use the opportunity to interact with them. Building relationships by communicating with different people helps improve their communication skills. For example, interact with local people in a tourist destination and ask about places that are rarely visited by tourists. Even a short conversation with different people, young people can provide information. Good communication is very important for jobs, the workplace, and daily life.

Many young people feel psychological pressure because of the crowded daily routines. This can cause them to feel stressed out and bored with the crowded schedule. Travelling is an effective way to reduce stress and refresh their mind. It is an opportunity for young people to use their leisure time for travel rather than just staying in their rooms. For example, visiting a waterfall allows them to listen to the sound of the water and enjoy the green scenery can be relaxing for them. They can also do meditation to refresh their minds.

In summary, travelling is more than just a vacation, but travelling is an activity that so many benefit from for young people. Travelling is the best way to get out of their comfort zone to spend more time outdoors. By doing activities outdoors, they can get experience, social connections, and knowledge.

Essay writing

2025-09-18T13:32:13Z

Nihla: ←Membuat halaman berisi '== Content == Relevant to the topic Full paragraph * Introduction (3-5 sentences) * Body (8-12 sentences) * Conclusion (3-5 sentences) == Main Sentences == There are main sentences in every paragraph == Supporting Sentences == * Argumentative * Reason * Evidence * Link back (therefore, next, then) The organization is 20 percent Grammatical 20 percent Spelling, capitalization, and paragraphing 10 percent Point of view for the writers === Thesis Statem...'

== Content ==
Relevant to the topic

Full paragraph

* Introduction (3-5 sentences)
* Body (8-12 sentences)
* Conclusion (3-5 sentences)

== Main Sentences ==
There are main sentences in every paragraph

== Supporting Sentences ==

* Argumentative
* Reason
* Evidence
* Link back (therefore, next, then)

The organization is 20 percent

Grammatical 20 percent

Spelling, capitalization, and paragraphing 10 percent

Point of view for the writers

=== Thesis Statement ===
The controlling idea has a good statement

* Have a full sentence
* Show an opinion, idea, not simply
* Show how the essay will be developed
* Consists of an opinion
* Have one idea only

In one sentence, there a subject and a verb

'''Introduction'''

* Hook (opsional)
* General Information
* Thesis statement

Berkas:WhatsApp Image 2025-05-18 at 09.01.41 b8450b25.jpg

2025-05-18T02:14:37Z

Nihla:

Kisah dalam kata "Satu Hari bersama Bahasa Indonesia"

Berkas:Self regulated learning.jpg

2025-02-14T14:03:37Z

Nihla:

definisi,strategi belajar

Interpretatif

2025-02-14T13:30:38Z

Nihla: ←Membuat halaman berisi 'Tips membaca Interpretatif Membaca interpretative adalah suatu komunikasi pembaca kepada pendengar, yang bertujuan untuk pendengar bisa merasakan makna dan emosi dari sebuah teks yang di bacakan, dalam membaca Interpretatif anda harus memiliki keterampilan dalam membaca, contohnya dengan artikulasi yang jelas, membaca dengan keras, pengucapan dengan benar dan penggunaan jeda yang pas. Sebelum membaca pastikan anda mengetahui atau merasakan makna dari teks yang...'

Tips membaca Interpretatif

Membaca interpretative adalah suatu komunikasi pembaca kepada pendengar, yang bertujuan untuk pendengar bisa merasakan makna dan emosi dari sebuah teks yang di bacakan, dalam membaca Interpretatif anda harus memiliki keterampilan dalam membaca, contohnya dengan artikulasi yang jelas, membaca dengan keras, pengucapan dengan benar dan penggunaan jeda yang pas. Sebelum membaca pastikan anda mengetahui atau merasakan makna dari teks yang akan kamu baca. Gerakan tubuh juga perlu dilakukan ketika membaca interpretative seperti contohnya anggukan kepala dan mundur satu langkah kebelakang untuk menandakan bahwa kamu telah selesai membaca teks.

Beberapa tips untuk meningkatkan penyampaian vokal yaitu dengan berbicara tidak terlalu cepat, penggunaan penekanan kata, menunjukan variasi, artikulasi yang tajam, dan buat suara kamu terdengar meyakinkan ketika menyampaikan karakter yang berbeda. Saat akan mempresentasikan teks, teks tidak boleh disajikan sebagai bagian yang sudah dihafal, lalu kamu bisa memasang teks anda di atas kertas konstruksi agar terlihat lebih professional, dan menggunakan kostum, riasan wajah dan properti tidak boleh digunakan Ketika mempresentasikan teks.

Inferring

2025-02-14T13:27:13Z

Nihla: ←Membuat halaman berisi 'Reading Strategies Make Inference Every day we make inferences, for example, we might see balloons tied to the fence of a house and hear the sound of excited children so we can infer that there is a birthday party going on. To infer in reading, we use clues from the text and combine them with what we already know, how to find clues within text to help build a deeper understanding of what we read. For example, Mrs. Lee sat at her desk, waiting...'

Reading Strategies Make Inference

Every day we make inferences, for example, we might see balloons tied to the fence of a house and hear the sound of excited children so we can infer that there is a birthday party going on. To infer in reading, we use clues from the text and combine them with what we already know, how to find clues within text to help build a deeper understanding of what we read. For example, Mrs. Lee sat at her desk, waiting for the children to finish their work. Looking at the clues, we can infer that Mrs. Lee is a teacher. Whenever you’re reading, look out for clues the author has dropped for you to find. Combine these clues with things you already know to make an inference.

Campus life in Um

2024-12-23T03:58:22Z

Nihla: Melindungi "Campus life in Um" ([Sunting=Hanya untuk pengurus] (selamanya) [Pindahkan=Hanya untuk pengurus] (selamanya))

https://www.youtube.com/watch?v=9ZUO3hUWHT0

Campus life in Um

2024-12-23T03:58:09Z

Nihla: ←Membuat halaman berisi 'https://www.youtube.com/watch?v=9ZUO3hUWHT0'

https://www.youtube.com/watch?v=9ZUO3hUWHT0

Script Video Senang dan Sedih

2024-12-23T03:23:36Z

Nihla:

<nowiki>*</nowiki>Title: *The Best and Worst Experiences of My Life

<nowiki>*</nowiki>Duration*: 2-3 Minutes

= Opening - 15 seconds =
(Smiling, looking at the camera)

“Hi everyone! Today I want to share two moments that have really left a mark on my life: one is my best experience, and the other is my worst.”

== Part 1: Best Experience - 1 minute ==
(Happy expression, eyes sparkling)

“My best experience happened when I won a competition I had always dreamed of. At that time, I participated in a national speech competition. Honestly, I was so nervous and almost gave up because the other participants were incredibly talented. But with thorough preparation and support from my family and friends, I managed to perform confidently. When my name was announced as the winner, it felt like a dream come true. I learned that hard work and confidence are the keys to success. It was the proudest moment of my life, and to this day, I still remember that feeling.”

== Part 2: Worst Experience - 1 minute ==
(Sad expression, slightly pensive)

“But life isn’t always about beautiful moments. My worst experience happened when I lost a close friend due to a misunderstanding. We had a big argument and stopped talking to each other for months. It made me realize how pride and ego can damage a relationship that truly matters. I felt lonely and full of regret. Thankfully, one day I gathered the courage to apologize, and we were able to rebuild our friendship. From that, I learned that apologizing doesn’t make us weak; it shows that we care about meaningful relationships.”

= Closing - 30 seconds =
(Smiling, with a reflective tone)

“These best and worst experiences taught me a lot about life: about courage, hard work, and the importance of forgiveness. Every experience, whether good or bad, is part of the process of learning and growing. Now, if you have a story about your most memorable experience, feel free to share it in the comments below. Thank you for listening to my story!”

= End of Video =
(Waving at the camera, smiling)

“See you in the next video!”
[[Kategori:Tugas Ganjil 2024 2025]]

Script Video Senang dan Sedih

2024-12-23T03:23:13Z

Nihla: Melindungi "Script Video Senang dan Sedih" ([Sunting=Hanya untuk pengurus] (selamanya) [Pindahkan=Hanya untuk pengurus] (selamanya))

Script Video Senang dan Sedih

2024-12-23T03:22:42Z

Nihla:

Script Video Senang dan Sedih

2024-12-23T03:16:54Z

Nihla: Membuat halaman kosong

Analyze Text

2024-12-23T02:04:17Z

Nihla: Melindungi "Analyze Text" ([Sunting=Hanya untuk pengurus] (selamanya) [Pindahkan=Hanya untuk pengurus] (selamanya))

TEXT 1

'''<nowiki/>'Her fans are making pilgrimages': How Taylor Swift's Eras Tour became a near-religious'''

The Eras Tour has dominated headlines, boosted national economies (and craft sales), caused mini-earthquakes and broken countless records – including becoming the highest-grossing tour of all time (experts believe it will top $2bn (£1.6bn). Tom Cruise dancing at the show, or heard about world leaders begging Swift to give their country an economy-boosting visit. Another customis for fans to scream "take us to church" as Swift hits the high notes of Reputation-era track Don't Blame Me. Philosopher Simon Critchley argues that they might already be there. Critchley thinks Swift is scratching a metaphysical itch for fans. "They don't think she's God, but to them she's someone very special, and she mediates a form of communal belonging that is lacking in other areas of their lives."

· '''Text Structure :''' Cause and Effect

· '''Analyze the Significance of Organizational Patterns'''

o '''Character Development'''

Taylor Swift's concert had a great impact on bracelet makers and world leaders who begged Swift to give their country a visit that would boost the economy. Readers can be motivated by Taylor's career journey up to now.

o '''Theme and Message'''

This news explains the impact of Taylor Swift's concert on the government of bracelet makers and became near with religion. This story invites us to reflect on how fans and people around them responded in taking advantage of the opportunity when Taylor's concert was booming.

o '''Reader Engagement'''

In this news the reader feels surprise and satisfaction, its will make a fans to interest with the Eras Tour and Taylor swift can get a lot of more positive effect. News reports do not create tension or confusion, but instead provide a factual and straightforward account of an important event.

TEXT 2

'''Mothers who have better self-efficacy in managing stress'''

Being a mother is a challenging role, especially if the surrounding environment is less supportive. This support is not just physical or material assistance, but emotional support in the form of appreciation for the mother's efforts in raising the child. According to psychologist, Vera giving appreciation to mothers can actually be a normal thing, both from the social environment and oneself. However, sometimes some mothers don't want to be too proud, because they are afraid of being seen as arrogant by those around them. Appreciation for mothers is very necessary in order to maintain enthusiasm in carrying out their role. Recently there has often been news about mothers not carrying out their roles and hurting children. This is one of the impacts, that the mother has a need, but her need is not notified he explained. If the environment does not support and appreciate the mother, it will also be difficult for the mother to appreciate herself. Research shows that mothers who have good self-efficacy are better at managing stress, anxiety, and reducing the risk of depression.

· '''Text Structure :''' Problem Solutions

· '''Analyze the Significance of Organizational Patterns'''

o '''Character Development'''

Being a mother is not an easy and challenging, support from those closest to you is very necessary to regulate emotions that can occur in mothers and have detrimental consequences for their children. Mother can become depressed when her emotions are not controlled.

o '''Theme and Message'''

The message that can be taken is, prepare to become a mother, prepared your mental, healthy and other. Support from someone is very important for a mother, she will not feel alone and have someone to support her to be a good mother.

o '''Reader Engagement'''

In this news, readers are aware and prepared what we must prepared before to be a mother. Makes readers aware to always support a mother. The report presented is factual and straightforward regarding an important event.

Analyze Text

2024-12-18T09:55:18Z

Nihla: ←Membuat halaman berisi 'TEXT 1 '''<nowiki/>'Her fans are making pilgrimages': How Taylor Swift's Eras Tour became a near-religious''' The Eras Tour has dominated headlines, boosted national economies (and craft sales), caused mini-earthquakes and broken countless records – including becoming the highest-grossing tour of all time (experts believe it will top $2bn (£1.6bn). Tom Cruise dancing at the show, or heard about world leaders begging Swift to give their country an economy-bo...'

Kategori:Tugas Ganjil 2024 2025

2024-12-17T20:42:31Z

Nihla: Melindungi "Kategori:Tugas Ganjil 2024 2025" ([Sunting=Hanya untuk pengurus] (selamanya) [Pindahkan=Hanya untuk pengurus] (selamanya))

Kategori:Tugas Ganjil 2024 2025

2024-12-17T20:42:02Z

Nihla: Membuat halaman kosong

Speaking

2024-12-17T20:41:46Z

Nihla:

== Script speaking ==
Guys... Utk mendongkrak nilai UTS n UAS... Silahkan kerjakan project...buat video berisi ttg monolog cerita pengalaman yg paling baik n buruk durasi 2-3 menit... Kumpulkan via gdrive jadi satu dgn rekaman UAS... Hr jumat kumpulkan!

Here’s the English version of the monologue script:

---

<nowiki>**</nowiki>Title**: *The Best and Worst Experiences of My Life*

<nowiki>**</nowiki>Duration**: 2-3 Minutes

<nowiki>**</nowiki>[Opening - 15 seconds]**

<nowiki>*</nowiki>(Smiling, looking at the camera)*

“Hi everyone! Today I want to share two moments that have really left a mark on my life: one is my best experience, and the other is my worst.”

<nowiki>**</nowiki>[Part 1: Best Experience - 1 minute]**

<nowiki>*</nowiki>(Happy expression, eyes sparkling)*

“My best experience happened when I won a competition I had always dreamed of. At that time, I participated in a national speech competition. Honestly, I was so nervous and almost gave up because the other participants were incredibly talented. But with thorough preparation and support from my family and friends, I managed to perform confidently. When my name was announced as the winner, it felt like a dream come true. I learned that hard work and confidence are the keys to success. It was the proudest moment of my life, and to this day, I still remember that feeling.”

<nowiki>**</nowiki>[Part 2: Worst Experience - 1 minute]**

<nowiki>*</nowiki>(Sad expression, slightly pensive)*

“But life isn’t always about beautiful moments. My worst experience happened when I lost a close friend due to a misunderstanding. We had a big argument and stopped talking to each other for months. It made me realize how pride and ego can damage a relationship that truly matters. I felt lonely and full of regret. Thankfully, one day I gathered the courage to apologize, and we were able to rebuild our friendship. From that, I learned that apologizing doesn’t make us weak; it shows that we care about meaningful relationships.”

<nowiki>**</nowiki>[Closing - 30 seconds]**

<nowiki>*</nowiki>(Smiling, with a reflective tone)*

“These best and worst experiences taught me a lot about life: about courage, hard work, and the importance of forgiveness. Every experience, whether good or bad, is part of the process of learning and growing. Now, if you have a story about your most memorable experience, feel free to share it in the comments below. Thank you for listening to my story!”

<nowiki>**</nowiki>[End of Video]**

<nowiki>*</nowiki>(Waving at the camera, smiling)*

“See you in the next video!”

---

Let me know if you need further adjustments!
[[Kategori:Tugas Ganjil 2024 2025]]

Speaking

2024-12-17T20:40:43Z

Nihla: Melindungi "Speaking" ([Sunting=Hanya untuk pengurus] (selamanya) [Pindahkan=Hanya untuk pengurus] (selamanya))

Speaking

2024-12-17T20:28:28Z

Nihla:

Speaking

2024-12-17T09:23:40Z

Nihla: ←Membuat halaman berisi '== Script speaking == Guys... Utk mendongkrak nilai UTS n UAS... Silahkan kerjakan project...buat video berisi ttg monolog cerita pengalaman yg paling baik n buruk durasi 2-3 menit... Kumpulkan via gdrive jadi satu dgn rekaman UAS... Hr jumat kumpulkan!'

Sopan Santun Siswa MAN 1 Nganjuk terhadap guru menurut Kitab Ta'lim Muta'alim

2024-12-06T01:33:26Z

Nihla:

= Judul - Sopan Santun Siswa MAN 1 Nganjuk Terhadap Guru Menurut Kitab Ta’lim Muta’alim =
Di susun oleh :

# Karimatus Syaifiah
# Nasika Nihla
# Mauthie Zahro’i

KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA

MADRASAH ALIYAH NEGERI 1 NGANJUK

KELAS XI BAHASA

2022-2023

= HALAMAN PENGESAHAN =
Karya tulis ini diajukan untuk remaja MAN I Nganjuk.

Judul Karya Tulis: “ Sopan Santun Siswa MAN 1 Nganjuk Terhadap Guru Menurut Kitab Ta’lim Muta’alim”

Ketua Kelompok

a. Nama Lengkap : Karimatus Syaifiah

b. NIS : 131135180001210223

Anggota Kelompok 1

a. Nama Lengkap : Nasika Nihla

b. NIS : 131135180001210228

Anggota Kelompok 2

a. Nama Lengkap : Mauthi’e Zahro’i A.H

b. NIS :

Guru Pembimbing

a. Nama Lengkap dan gelar : Siti Wafiroh, S.Pd

b. NIP : 197606122022212013

Nganjuk, 22 September 2022

Mengetahui,

Koordinator KIR (Guru Pembimbing)

Mustagfiroh, S.Pd. (Siti Wafiroh, S.Pd)

NIP : 197904192005012005 NIP.

Mengetahui,

Kepala MAN I Nganjuk

H.Muh.Zuhal.S.Ag,M.Pd.i

NIP.19700725005012005

= KATA PENGANTAR =
Puji syukur kami panjatkan kehadiran illahi robbi atas curahan nikmat dan karunia Nya sehingga bisa terselesaikannya paper ini dan dapat di setujui. Sholawat dan salam semoga tetap terlimpahkan kepada Rasulullah SAW, beserta keluarganya dan mudah mudahan kita selaku pengikutnya dapat menegakkan nilai nilai sunnah secara integral dalam kehidupan pribadi dan social masyarakat. Serta tak lupa kami ucapkan terimakasih kepada :

1. Bapak H. Muh. Zuhal, S.Ag., M.Pd.I selaku kepala MAN 1 NGANJUK

2. Ibu Mstaghfiroh, S.Pd. selaku koordinator KIR MAN 1 NGANJUK

3. Ibu Siti Wafiroh, S.Pd selaku pembimbing paper

4. Bapak / Ibu dewan guru MAN 1 NGANJUK yang telah memberi bantuan dan motivasi.

5. Bapak atau Ibu guru tercinta yang telah memberi dorongan dan dukungan materi dalam penyusunan karya tulis ini

6. Sahabat dan teman teman yang telah memberikan semangat dan dorongan kepada penulis

7. Narasumber yang telah bersedia meluangkan waktunya untuk karya tulis paper ini

Dengan harapan semua amal dan kebaikan mereka diterima dan dibalas dengan berlipat ganda oleh allah SWT dan penulis berharap agar paper ini bermanfaat bagi penulis khususnya dan pembaca pada umumnya.

Nganjuk, 22 September 2022

Penyusun,

Nasika Nihla

= MOTTO =
“Barang siapa melukai hati sang gurunya, berkah ilmunya tertutup dan hanya sedikit kemamfaatannya.”

- Az-Zarnuji (Pengarang kitab Ta’lim Muta’alim)

= ABSTRAK =
Nihla, Nasika. dkk.2022/2023. Sopan Santun Siswa MAN 1 Nganjuk Terhadap Guru Menurut Kitab Ta’lim Muta’alim.

Pembimbing: Siti Wafiroh,S.Pd.

Kata Kunci: sopan santun, kitab ta’lim muta’alim

Sopan santun adalah suatu sikap , tingkah laku atau perbuatan yang dilakukan individu untuk menghormati dan menghargai orang lain disekitarnya. Tujuan penelitian ini untuk menjelaskan hubungan pemahaman konsep sopan santun siswa MAN I Nganjuk Menurut kitab ta’lim mutaálim. Rumusan masalah bagaimana sopan santun siswa man I nganjuk terhadap guru menurut kitab ta’lim mutaálim? Sedangkan dalam penelitian ini metode yang digunakan adalah dalam penelitian ini adalah metode Penelitian kualitatif yaitu penelitian yang bersifat deskriptif dan cenderung menggunakan analisis. Proses dan makna lebih ditonjolkan dalan penelitian kualitatif. Landasan teori dimanfaatkan sebagai pemandu agar fokus penelitian sesuai dengan fakta dilapangan.

= DAFTAR ISI =
HALAMAN JUDUL.................................................................................................................i

HALAMAN PENGESAHAN..................................................................................................ii

KATAPENGANTAR..............................................................................................................iii

MOTTO...................................................................................................................................iv

ABSTRAK................................................................................................................................v

DAFTAR ISI...........................................................................................................................vi

BAB I PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang...............................................................................................................1

1.2 Rumusan Masalah..........................................................................................................1

1.3 Tujuan Peelitian.............................................................................................................2

1.4 Manfaat Penelitian..........................................................................................................2

BAB II KAJIAN TEORI

2.1 Attitude yang termasuk dalam nilai sopan santun..........................................................4

2.2 Sikap sopan santun siswa MAN 1 Nganjuk menurut kitab TA’LIM MUTA’ALIM.............................................................................................................................4

BAB III METODE PENELITIAN

3.1 Penelitian terdahulu........................................................................................................5

3.2 Metode Penelitian..........................................................................................................5

BAB IV PEMBAHASAN

4.1 Adab dan jenis adab......................................................................................................7

4.2 Pengaruh budaya luar terhadap sopan santun siswa man 1 nganjuk..............................8

BAB V PENUTUP

5.1 Kesimpulan.....................................................................................................................9

5.2 Saran..............................................................................................................................9

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN............................................................................................................................11

BIODATA...............................................................................................................................12

vi

= BAB I PENDAHULUAN =

== 1.1. Latar Belakang ==
Sopan santun adalah aturan hidup yang timbul dari hasil pergaulan sekelompok orang di dalam masyarakat. Sopan santun penting untuk diterapkan dalam kehidupan sehari-hari.

Apalagi sopan santun erat kaitannya dengan kehiduoan masyarakat. Jika ada pelanggaran terhadap norma kesopanan, pelanggar akan mendapat sanksi dari masyarakat.Dengan menerapkan sikap sopan santun, seseorang dapat dihargai dan disenangi keberadaannya oleh orang lain di lingkungannya.

Norma kesopanan bersifat relatif. Hal ini berarti apa yang dianggap sebagai norma kesopanan berbeda-beda di berbagai tempat, lingkungan, atau waktu.

Sopan santun harus diterapkan di manapun sesuai tuntutan lingkungan tempat kita berada. Tidak hanya itu, perilaku sopan juga perlu ditanamkan sejak dini, mulai dari rumah, sekolah hingga lingkungan masyarakat.

Sopan santun sudah menjadi ciri khas bagi masyarakat khususnya bagi masyarakat etnis Jawa. Apalagi MAN 1 Nganjuk ini berada dibawah naungan Pondok Pesantren Miftahul Ulaa. Sudah sepatutnya siswa siswi MAN 1 Nganjuk ini memiliki sikap sopan santun yang baik terhadap guru. Namun, Melihat perkembangan zaman saat ini membuat para siswa MAN 1 Nganjuk menjadi terpengaruh oleh perilaku yang tidak baik terutama dalam hal sopan santun. Kurangnya sikap sopan santun ini bisa dipengaruhi oleh faktor internal maupun eksternal. Faktor eksternal dapat dilihat dari pengaruh keluarga. Seperti, kurangnya pendidikan dalam hal sopan santun dan faktor eksternal yang ditinjau dari pergulan yang memungkinkan dapat memengaruhi kurangnya sikap sopan santun.

Lembaga pendidikan merupakan wadah untuk belajar dan beraktualisasi dalam kearah yang lebih baik salah satu peranan dan fungsi penting dalam upaya menumbuhkan dan menamkan sikap sopan santun. Salah satu peranan dan fungsi penting lembaga pendidikan adalah fungsi sosialisasi dan penggerak budaya sopan santun. Upaya untuk menggerakkan fungsi budaya sopan santun dapat di analisis menurut kitab Ta’lim Mutaálim.

== 1.2. RUMUSAN MASALAH ==
Berdasarkan latar belakang masalah tersebut, rumusan masalah dalam penelitian ini sebagai berikut.

1.2.1 Apa saja yang termasuk dalam nilai sopan santun?

1.2.2 Bagaimanakah sopan santun menurut kitab Ta’lim Muta’alim siswa MAN 1Nganjuk?

1

== 1.3,. TUJUAN PENELITIAN ==
Berdasarkan rumusan masalah tersebut, penelitian ini bertujuan sebagai berikut.

1.3.1.Mendeskripsikan nilai sopan santun.

2.3.2.Mendeskripsikan sopan santun siswa MAN 1 Nganjuk menurut kitab Ta’lim Muta’alim.

== 1.4. MANFAAT PENELITIAN ==
Penelitian ini diharapkan memberikan manfaat. Hasil penelitian akan memberikan tambahan wawasan siswa seperti:

1.4.1Menambah wawasan dan mengembangkan ilmu pengetahuan dalam keislaman dan pendidikan islam.

Sopan santun dalam islam juga dibahas secara detail dan meyeluruh contohnya terdapat dalam kitab Ta’lim Muta’alim, dimana dalam kitab Ta’lim Muta’alim dijelaskan adab belajar bersama teman, guru dengan baik dan benar. Sebenarnya banyak siswa yang sudah tau akan Adab sopan santun yang baik terhadap guru, tetapi banyak juga yang menyepelekan adab terhadap guru, padahal ilmu yang kita dapatkan dari sekolah itu dari guru yang sudah memberikan ilmu nya pada kita, dan ilmu akan barokah jika kita menghormati guru.

1.4.2Menambah pengetahuan tentang bagaimana proses belajar mengajar menurut kitab TA’LIM MUTA’ALIM.

Dalam kitab Ta’lim Muta’alim sudah dijelaskan bagaimana adab seorang siswa kepada guru, berikut beberapa contohnya.

1.Memuliakan pendidik

Memuliakan pendidik, pendidik yang dimaksud adalah seorang guru,dalam islam kedudukan seorang guru sangatlah tinggi derajatnya. Ia memiliki keutamaan yang besar dalam Islam, sebab para guru sejatinya penolong agama. Berikut Cara Menghormati dan Menghargai Guru :

1.Memberi Salam Ketika Berpapasan.

2.Mendengarkan Ketika Guru Menjelaskan Materi Pelajaran.

3.Menaati Perintah Guru.

4.Mengerjakan Tugas Yang Diberikan.

5.Mengucapkan Terima Kasih.

6.Tidak Memotong Pembicaraan Guru.

7.Bersikap Lemah Lembut.

8.Mendengarkan Nasihat Guru.

Tak banyak juga para siswa MAN 1 Nganjuk yang menyepelekan adab adab tersebut, maka dari itu kita siswa siswi MAN 1 Nganjuk yang berada dibawah naungan Pondok Pesantren Miftahul Ulaa harus paham, mengerti, dan mempraktikkan hal-hal tersebut.

2.Mengagungkan ilmu

Termasuk arti mengagungkan ilmu, yaitu menghormati pada sang guru.

3.Menghormati Teman dan Bersikap Asih

4.Penuh dengan Sikap Tawakkal

Arti tawakkal adalah menyerahkan suatu urusan kepada kebijakan Allah Swt., yang mengatur segalanya-galanya. Berserah diri (tawakkal) kepada Allah Swt. adalah salah satu perkara yang diwajibkan dalam ajaran agama Islam.

5.Menghadap Kiblat ketika Belajar.

Menghadap kiblat saat belajar hukumnya adalah sunnah.

Corak pemikiran pembelajaran dalam kitab Ta'lim al-Muta'allim bersifat

mistik-sufistik. Artinya, sangat mengedepankan aspek spiritual atau moral kepada Allah SWT.

6.Penelitian ini dapat memberikan gambaran lebih luas mengenai proses pembelajaran kitab TA’LIM MUTA’ALIM dalam pembentukan sikap siswa, sehingga siswa kedepannya diharapkan dapat memahami sikap yang baik ketika sedang bersama guru atau sedang belajar.

= BAB II KAJIAN TEORI =

== 2.1. Pengertian adab ( sopan santun) ==
Adab dalam bahasa arab artinya budi pekerti, tata krama, atau sopan santun. Arti adab secara keseluruhan yaitu segala bentuk sikap, perilaku atau tata cara hidup yang mencerminkan nilai sopan santun, kehalusan, kebaikan, budi pekerti atau akhlak. Adab menurut para ahli adalah budi pekerti, kesusilaan, watak, yaitu tingkah laku baik yang merupakan akibat dari sebuah sikap jiwa yang benar terhadap pencipta dan sesama manusia.

Adab murid terhadap guru merupakan sesuatu yang mutlak dalam sebuah proses pendidikan. Khususnya dalam proses belajar mengajar. Hal tersebut karena keberkahan suatu ilmu tergantung pada sikap santun dan rasa hormat seorang murid kepada gurunya.

== 2.2 Deskripsi kitab Ta’lim Mutaálim ==
Kitab Ta’lim Mutaálim ditulis oleh Syaikh Az-Zarnuji dengan kajian meliputi :

1. Hakikat, ilmu, hukum mencari ilmu dan keutamaannya.

2.Niat dalam mencari ilmu.

3.Cara memilih ilmu, guru, teman, dan ketekunan.

4.Cara menghormati ilmu dan guru.

5.Kesungguhan dalam mencari ilmu, beristiqomah, dan cita-cita yang luhur.

6.Ukuran dan urutannya.

7.Tawakal.

8.Waktu belajar ilmu.

9.Saling mengasihi dan saling menasehati.

10.Mencari tambahan ilmu pengetahuan.

11.Bersikap wara’ ketika menuntut ilmu.

12.Hal-hal yang dapat menguatkan hafalan dan yang melemahkannya.

13.Hal-hal yang mempermudah datangnya rezeki dan yang menghambat datangnya rezeki, yang dapat memperpanjang dan mengurangi umur.

Kitab Ta’lim Mutaálim pertama kali dicetak pada tahun 1709 M di Jerman oleh Ralandus di Labsak/Libsik tahun muqaddimah oleh Plenssner, di Marsadabad tahun 1265H di Qazan tahun 1898M. kitab Ta’lim Muta’alim ditulis dengan jumlah halaman 110 lembar.

== 2.3 Adab siswa terhadap guru menuurut kitab Ta’lim Muta’alim ==
Dalam kitab Ta’lim Muta’alim sudah dijelaskan bagaimana adab seorang siswa kepada guru, berikut beberapa contohnya.

1.Memuliakan pendidik

Memuliakan pendidik, pendidik yang dimaksud adalah seorang guru,dalam islam kedudukan seorang guru sangatlah tinggi derajatnya. Ia memiliki keutamaan yang besar dalam Islam, sebab para guru sejatinya penolong agama. Berikut cara menghormati dan menghargai guru :

1.Memberi salam ketika berpapasan.

2.Mendengarkan ketika guru menjelaskan materi pelajaran.

3.Menaati perintah guru.

4.Mengerjakan tugas yang diberikan.

5.Mengucapkan terima kasih.

6.Tidak memotong pembicaraan guru.

7.Bersikap lemah lembut.

8.Mendengarkan nasihat guru.

Tak banyak juga para siswa MAN 1 Nganjuk yang menyepelekan adab adab tersebut, maka dari itu kita siswa siswi MAN 1 Nganjuk yang berada dibawah naungan Pondok Pesantren Miftahul Ulaa harus paham, mengerti, dan mempraktikkan hal hal tersebut.

2.Mengagungkan ilmu

Termasuk arti mengagungkan ilmu, yaitu menghormati pada sang guru.

3.Menghormati Teman dan Bersikap Asih

4.Penuh dengan Sikap Tawakkal

Arti tawakkal adalah menyerahkan suatu urusan kepada kebijakan Allah Swt., yang mengatur segalanya-galanya. Berserah diri (tawakkal) kepada Allah Swt. adalah salah satu perkara yang diwajibkan dalam ajaran agama Islam.

5.Menghadap kiblat ketika Belajar.

Menghadap kiblat saat belajar hukumnya adalah sunnah.

Corak pemikiran pembelajaran dalam kitab Ta'lim al-Muta'allim bersifat

mistik-sufistik. Artinya, sangat mengedepankan aspek spiritual atau moral kepada Allah SWT.

6.Penelitian ini dapat memberikan gambaran lebih luas mengenai proses pembelajaran kitab TA’LIM MUTA’ALIM dalam pembentukan sikap siswa, sehingga siswa kedepannya diharapkan dapat memahami sikap yang baik ketika sedang bersama guru atau sedang belajar.

Adab dan Jenis Adab

Adab memiliki sebuah arti kesopanan, keramahan, dan kehalusan budi pekerti. Adab erat kaitannya dengan akhlak atau perilaku terpuji. Para ahli bahasa j uga kebanyakan menyebutkan bahwa adab merupakan kepandaian dan ketepatan dalam mengurus segala sesuatu.

Adab adalah norma atau aturan mengenai sopan santun berdasarkan nilai-nilai budaya atau aturan agama. Norma tentang adab seringkali digunakan dalam pergaulan yang terjadi antar manusia, antar tetangga, dan antar kaum bahkan dalam kegiatan belajar mengajar.

Guru memiliki peran yang sangat penting dalam kehidupan sehari-hari. Karena guru merupakan motivator terbaik yang harus kita junjung tinggi. Bahkan di dalam Islam, guru merupakan orang berilmu yang harus benar-benar dihormati selagi apa yang disampaikannya benar dan sesuai dengan Al-Qur’an dan sunnah Rasul. Karena dengan keberadaan guru kita dapat memperoleh ilmu yang tak terbatas.

Berikut ini adab menghormati guru yang dikutip dari terjemahan kitab Ta’lim Muta’allim:

2.1.2Attitude yang termasuk dalam nilai sopan santun.

Ada beberapa nilai-nilai sopan santun siswa terhadap guru diantaranya yaitu

1). Ketika berjalan didepan guru hendaknya membungkukkan badan dan pandangan

2). Ketika ingin kembali hendaknya jangan berjalan membelakangi guru.

3). Jangan berdiri disekitar guru saat guru sedang duduk.

4). Jangan menyela ucapan guru saat sedang berbicara atau menerangkan.

5). Menyapa guru saat berpapasan.

6). Jangan mengeraskan suara ketika sedang berbicara kepada guru.

7). Izin ketika ingin keluar kelas.

2.2 Sikap sopan santun siswa MAN 1 Nganjuk menurut kitab TA’LIM MUTA’ALIM.

1).Banyak siswa MAN 1 Nganjuk yang kurang meperhatikan adab sopan santun terhadap guru, padahal dijelaskan dalam kitab TA’LIM MUTA’ALIM bahwa keberhasilan seorang murid tergantung pada sikap murid terhadap gurunya.

2).Beberapa murid masih ada yang berani menolak perintah guru.

3).Saat berpapasan dengan guru banyak yang tidak menyapa.

4).Tidak sedikit siswa yang berbicara dengan nada tinggi terhadap guru.

5).Membohongi guru contohnya membuat surat palsu, izin kekamar mandi padahal ingin membolos.

6).Membuat guru jengkel terhadap perilaku buruk siswa.

7). Tidak taat terhadap peraturan yang dibuat oleh guru.

8).Siswa tidak memperhatikan saat guru sedang menjelaskan materi pelajaran

9).Siswa bersikap acuh tak acuh saat guru memberikan pertanyaan

10).Siswa tidur saat pembelajaran berlangsung

= BAB III METODE PENELITIAN =

== 3.1. PENELITIAN TERDAHULU: ==
Beberapa penelitian terdahulu terkait toleransi yang dapat dijadikan sebagai bahan pembanding sekaligus penguat dalam penelitian ini diantaranya adalah sebagai berikut.

1.Penelitian Conia Prajna Kathrine (2020), dengan judul Implementasi nilai kitab TA’LIM MUTA’ALIM dalam Pembentukan Akhlak Santri di Madrasah Aliyah. Menyimpulkan bahwa pelaksanaan pembentukan akhlak santri tidak hanya dilakukan dalam kelas muadallah saja akan tetapi juga bisa dilaksanakan ketika kegiatan solat berjamaah, pembelajaran bahasa, dan ketika mereka berada di ma’had sekalipun.

2.Penilitian Dede Linda Lindawati, Akil Akil, Acep Nurlaeli (2021), dengan judul Analisis Adab Mencari Ilmu dalam Kitab TA’LIM MUTA’ALIM dan Implikasinya terhadap Pendidikan Karakter di SMAIT

Kesimpulan dan harapan masyarakat terhadap pendidikan karakter SMAIT .

kondisi peserta didik saat belajar adakah interaksi antara konsep adab dalam kitab TA’LIM MUTA’ALIM dengan pendidikan karakter, bagaimana belajar mengajar setelah menerapkan konsep adab dengan pendidikan karakter di SMAIT Harapan Umat, dalam metode penulis ini penilitian kualitatif perpustakaan dengan menggabungkan kedalam penelitian lapangan guna memperoleh data yang tertulis dan data yang bersifat aktual di lapangan. Pembelajaran pendidikan karakter di SMAIT Harapan Umat melalui konsep adab pada kitab TA’LIM MUTA’ALIM dengan memiliki yang sangat kuat, karena adab dan karakter adalah satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan dalam membentuk perilaku yang terpuji bagi peserta didik.

== 3.2. Metode penelitian ==
Jenis penelitian ini menggunakan Penelitan kualitatif yaitu penelitian yang bersifat deskriptif dan cenderung menggunakan analisis. Proses dan makna lebih ditonjolkan dalan penelitian kualitatif. Landasan teori dimanfaatkan sebagai pemandu agar fokus penelitian sesuai dengan fakta dilapangan subjek dalam penelitian ini adalah siswa Madrasah Aliyah Negeri 1 Nganjuk dan kitab Ta’lim Mutaálim

3.3Data dan Sumber Data

Yang dijadikan sumber data dalam penelitian ini adalah studi Pustaka dan observasi siswa siswi MAN I Nganjuk dengan objek penelitian sebanyak 23 anak.

== 3.4. Lokasi Penelitian ==
Penelitian ini dilakukan dikawasan MAN I Nganjuk.

== 3.5. Metode Pengumpulan Data ==
Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah sebagai berikut.

a.Studi pustaka

Studi pustaka merupakan teknik pengumpulan data dengan menggali informasi melalui dokumen baik tertulis maupun elektronik. Studi pustaka dalam penelitian ini menggali informasi tentang adab dan kesopanan siswa MAN 1 Nganjuk yang dikaitkan dengan kitab Ta’lim Muta’alim

b.Observasi

Observasi yang dilakukan dalam penelitian ini adalah observasi partisipasi. Pengumpulan data yang digunkan untuk menghimpun data melalui pengamatan dimana peneliti terlibat dalam keseharian informan.

== 3.6. Teknik Analisi Data ==
Setelah melakukan pengumpulan data, seluruh data yang terkumpul kemudian diolah oleh peneliti. Data analisis dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif, yaitu Penelitian yang melakukan investigasi secara sistematis untuk meneliti sebuah fenomena dengan cara mengumpulkan data.

a.Pereduksian

Mereduksi adalah memilih informasi pokok kemudian mencari pola dan tema. Pada tahap ini dipilah informasi yang relevan dan tidak relevan dengan masalah, kemudian dikerucutkan, sehingga mampu memberikan gambaran jelas tentang objek penelitian.

b.Penyajian data

Setelah direduksi, data berupa infornasi terkait dengan adab (sopan santun) terhadap guru diurakan dan dihubungkan dengan teori dalam penelitian ini.

c.Penyimpulan

Setelah semua data tersaji permasalahan yang menjadi objek penelitian dianalisis kemudian ditarik kesimpulan yang merupakan hasi dari penelitian ini.

= BAB IV HASIL & PEMBAHASAN =

== 4.1 Hasil Penelitian ==
Berdasarkan hasil angket yang dilakukan adalah sebagai berikut

Adab dan Jenis Adab

Adab memiliki sebuah arti kesopanan, keramahan, dan kehalusan budi pekerti. Adab erat kaitannya dengan akhlak atau perilaku terpuji. Para ahli bahasa j uga kebanyakan menyebutkan bahwa adab merupakan kepandaian dan ketepatan dalam mengurus segala sesuatu.

Adab adalah norma atau aturan mengenai sopan santun berdasarkan nilai-nilai budaya atau aturan agama. Norma tentang adab seringkali digunakan dalam pergaulan yang terjadi antar manusia, antar tetangga, dan antar kaum bahkan dalam kegiatan belajar mengajar.

Guru memiliki peran yang sangat penting dalam kehidupan sehari-hari. Karena guru merupakan motivator terbaik yang harus kita junjung tinggi. Bahkan di dalam Islam, guru merupakan orang berilmu yang harus benar-benar dihormati selagi apa yang disampaikannya benar dan sesuai dengan Al-Qur’an dan sunnah Rasul. Karena dengan keberadaan guru kita dapat memperoleh ilmu yang tak terbatas.

Berikut ini adab menghormati guru yang dikutip dari terjemahan kitab Ta’lim Muta’allim:

Termasuk arti mengagungkan ilmu, yaitu menghormati pada sang guru.

Ali ra berkata: “Saya menjadi hamba sahaya orang yang telah mengajariku satu huruf. Terserah padanya, saya mau dijual, di merdekakan ataupun tetap menjadi hambanya.”

Termasuk arti menghormati guru, yaitu

Jangan berjalan di depannya

Jangan duduk di tempatnya

Jangan memulai mengajak bicara kecuali atas perkenan darinya

Jangan berbicara macam-macam darinya

dan jangan menanyakan hal-hal yang membosankannya

cukuplah dengan sabar menanti diluar hingga ia sendiri yang keluar dari rumah.

Pada pokoknya, adalah melakukan hal-hal yang membuatnya rela, menjauhkan amarahnya dan menjungjung tinggi perintahnya yang tidak bertentangan dengan agama, sebab orang tidak boleh taat kepada makhluk dalam melakukan perbuatan durhaka kepada Allah Maha Pencipta. Termasuk arti menghormati guru pula, yaitu menghormati putera dan semua oarang yang bersangkut paut dengannya.

B. PENGARUH BUDAYA LUAR TERHADAP SOPAN SANTUN SISWA MAN 1 NGANJUK

Yang selama ini terjadi di MAN 1 NGANJUK, siswa siswi seakan telah lupa dengan budaya sopan santun. Hal ini disebabkan oleh teknologi yang semakin canggih dengan memberikan fitur fitur yang menarik dan mendorong seorang anak melupakan budaya sopan santun yang seharusnya sudah melekat dalam diri kita. Siswa siswi sekarang ini mudah terpengaruh oleh budaya luar yang mengandung unsur negatif sehingga membuat siswa berkelakuan buruk, budaya luar yang masuk harus dibentengi dengan ilmu sopan santun.

Siswa siswi sekarang bisa dipastikan tidak akan bisa lepas oleh kemajuan teknologi. Tetapi meskipun demikian, budaya buruk yang tercipta karena pengaruh budaya luar ini dapat disaring dengan pengetahuan adab/budaya sopan santun. Hal ini yang menjadi dasar penelitian kami yaitu “ SOPAN SANTUN SISWA MAN 1 NGANJUK TERHADAP GURU MENURUT KITAB TA’LIM MUTA’ALIM”.

C. Angket Pertanyaan

1. 2.

3. 4.

Dari angket pertanyaan diatas dapat dijelaskan bahwa siswa MAN 1 Nganjuk masih kurang dalam hal sopan santun berikut pembahasan dari angket pertanyaan :

Poin 1 : Ketika berpapasan dengan guru 68% siswa tidak menyapa, 32% menyapa guru

Poin 2 : Ketika guru sedang berbicara 62,5% siswa pernah menyela ucapan guru,37,5% siswa tidak pernah menyea ucapan guru

Poin 3 : Para siswa tidak banyak yang bersenda gurau selayaknya teman kepada guru yakni 76% tidak pernah, 24% masih ada yang bersenda guru kepada guru.

Poin 4 : Ketika berjalan didepan guru 52% anak menundukkan kepalanya, 48% meraka tidak menundukkan kepalanya ketika berjalan didepan guru.

Dari pembahasan diatas yang masih perlu di benahi yaitu pada poin 1,2,4 bahwasanya pada poin tersebut beberapa siswa kedapatan masih menyepelakan adab yang baik terhadap guru. Hal ini harus mulai diperbaiki guna menjadikan siswa MAN 1 Nganjuk paham akan adab yang baik terhadap guru.

= BAB V PENUTUP =

== KESIMPULAN ==
Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan dapat disimpulkan bahwa siswa siswi MAN 1 NGANJUK yang masih kurang dalam hal sopan santun terhadap guru, dapat menyebabkan kurangnya rasa persaudaraan dan rasa hormat kepada guru, dengan adanya sikap sopan santun dapat memunculkan rasa saling hormat, serta kebersamaan yang baik dalam lingkungan sekolah. Namun, tidak sedikit siswa siswi MAN 1 NGANJUK yang mengabaikan.

Kesimpulan diatas sesuai untuk menjawab rumusan masalah yaitu, “Bagaimanakah Adab siswa MAN 1Nganjuk menurut kitab Ta’lim Mutaálim?”

== SARAN ==
Dari rangkaian pelaksanaan penelitian ini kiranya ada beberapa hal yang dapat digunakan sebagai saran untuk meningkatkan perilaku sopan santun pada siswa siswi MAN 1 Nganjuk menurut kitab Ta’lim Muta’alim antara lain:

1). Ketika berjalan didepan guru hendaknya membungkukkan badan dan pandangan

2). Ketika ingin kembali hendaknya jangan berjalan membelakangi guru.

3).Jangan berdiri disekitar guru saat guru sedang duduk.

4). Jangan menyela ucapan guru saat sedang berbicara atau menerangkan.

5). Menyapa guru saat berpapasan.

6). Jangan mengeraskan suara ketika sedang berbicara kepada guru.

7). Izin ketika ingin keluar kelas.

= DAFTAR PUSTAKA =
Al Zarnuji, Burhanul Islam.2023.Terjemah Kitab Ta’lim Muta’alim(online) <nowiki>https://www.alkhoirot.org/2017/08/terjemah-talim-mutaallim.html</nowiki> .Diakses tanggal 11 Mei 2023.

Hardi, Muhammad.2023.Pengertian adab (online) <nowiki>https://www.gramedia.com/literasi/adab/..Diakses</nowiki> tanggal 11 Mei 2023.

11

LAMPIRAN

Lampiran 1 gambar/foto:

1.Menghormati guru (Menyalimi guru)

2.Menghormati guru (Menundukkan kepala ketika berjalan didepannya)

3.Menghormati guru (Mendengarkanya)

Sopan Santun Siswa MAN 1 Nganjuk terhadap guru menurut Kitab Ta'lim Muta'alim

2024-12-05T01:51:13Z

Nihla: Melindungi "Sopan Santun Siswa MAN 1 Nganjuk terhadap guru menurut Kitab Ta'lim Muta'alim" ([Sunting=Hanya untuk pengurus] (selamanya) [Pindahkan=Hanya untuk pengurus] (selamanya))

= Judul - Sopan Santun Siswa MAN 1 Nganjuk Terhadap Guru Menurut Kitab Ta’lim Muta’alim =
Di susun oleh :

# Karimatus Syaifiah
# Nasika Nihla
# Mauthie Zahro’i

KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA

MADRASAH ALIYAH NEGERI 1 NGANJUK

KELAS XI BAHASA

2022-2023

= HALAMAN PENGESAHAN =
Karya tulis ini diajukan untuk remaja MAN I Nganjuk.

Judul Karya Tulis: “ Sopan Santun Siswa MAN 1 Nganjuk Terhadap Guru Menurut Kitab Ta’lim Muta’alim”

Ketua Kelompok

a. Nama Lengkap : Karimatus Syaifiah

b. NIS : 131135180001210223

Anggota Kelompok 1

a. Nama Lengkap : Nasika Nihla

b. NIS : 131135180001210228

Anggota Kelompok 2

a. Nama Lengkap : Mauthi’e Zahro’i A.H

b. NIS :

Guru Pembimbing

a. Nama Lengkap dan gelar : Siti Wafiroh, S.Pd

b. NIP : 197606122022212013

Nganjuk, 22 September 2022

Mengetahui,

Koordinator KIR (Guru Pembimbing)

Mustagfiroh, S.Pd. (Siti Wafiroh, S.Pd)

NIP : 197904192005012005 NIP.

Mengetahui,

Kepala MAN I Nganjuk

H.Muh.Zuhal.S.Ag,M.Pd.i

NIP.19700725005012005

= KATA PENGANTAR =
Puji syukur kami panjatkan kehadiran illahi robbi atas curahan nikmat dan karunia Nya sehingga bisa terselesaikannya paper ini dan dapat di setujui. Sholawat dan salam semoga tetap terlimpahkan kepada Rasulullah SAW, beserta keluarganya dan mudah mudahan kita selaku pengikutnya dapat menegakkan nilai nilai sunnah secara integral dalam kehidupan pribadi dan social masyarakat. Serta tak lupa kami ucapkan terimakasih kepada :

1. Bapak H. Muh. Zuhal, S.Ag., M.Pd.I selaku kepala MAN 1 NGANJUK

2. Ibu Mstaghfiroh, S.Pd. selaku koordinator KIR MAN 1 NGANJUK

3. Ibu Siti Wafiroh, S.Pd selaku pembimbing paper

4. Bapak / Ibu dewan guru MAN 1 NGANJUK yang telah memberi bantuan dan motivasi.

5. Bapak atau Ibu guru tercinta yang telah memberi dorongan dan dukungan materi dalam penyusunan karya tulis ini

6. Sahabat dan teman teman yang telah memberikan semangat dan dorongan kepada penulis

7. Narasumber yang telah bersedia meluangkan waktunya untuk karya tulis paper ini

Dengan harapan semua amal dan kebaikan mereka diterima dan dibalas dengan berlipat ganda oleh allah SWT dan penulis berharap agar paper ini bermanfaat bagi penulis khususnya dan pembaca pada umumnya.

Nganjuk, 22 September 2022

Penyusun,

Nasika Nihla

= MOTTO =
“Barang siapa melukai hati sang gurunya, berkah ilmunya tertutup dan hanya sedikit kemamfaatannya.”

- Az-Zarnuji (Pengarang kitab Ta’lim Muta’alim)

= ABSTRAK =
Nihla, Nasika. dkk.2022/2023. Sopan Santun Siswa MAN 1 Nganjuk Terhadap Guru Menurut Kitab Ta’lim Muta’alim.

Pembimbing: Siti Wafiroh,S.Pd.

Kata Kunci: sopan santun, kitab ta’lim muta’alim

Sopan santun adalah suatu sikap , tingkah laku atau perbuatan yang dilakukan individu untuk menghormati dan menghargai orang lain disekitarnya. Tujuan penelitian ini untuk menjelaskan hubungan pemahaman konsep sopan santun siswa MAN I Nganjuk Menurut kitab ta’lim mutaálim. Rumusan masalah bagaimana sopan santun siswa man I nganjuk terhadap guru menurut kitab ta’lim mutaálim? Sedangkan dalam penelitian ini metode yang digunakan adalah dalam penelitian ini adalah metode Penelitian kualitatif yaitu penelitian yang bersifat deskriptif dan cenderung menggunakan analisis. Proses dan makna lebih ditonjolkan dalan penelitian kualitatif. Landasan teori dimanfaatkan sebagai pemandu agar fokus penelitian sesuai dengan fakta dilapangan.

= DAFTAR ISI =
HALAMAN JUDUL.................................................................................................................i

HALAMAN PENGESAHAN..................................................................................................ii

KATAPENGANTAR..............................................................................................................iii

MOTTO...................................................................................................................................iv

ABSTRAK................................................................................................................................v

DAFTAR ISI...........................................................................................................................vi

BAB I PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang...............................................................................................................1

1.2 Rumusan Masalah..........................................................................................................1

1.3 Tujuan Peelitian.............................................................................................................2

1.4 Manfaat Penelitian..........................................................................................................2

BAB II KAJIAN TEORI

2.1 Attitude yang termasuk dalam nilai sopan santun..........................................................4

2.2 Sikap sopan santun siswa MAN 1 Nganjuk menurut kitab TA’LIM MUTA’ALIM.............................................................................................................................4

BAB III METODE PENELITIAN

3.1 Penelitian terdahulu........................................................................................................5

3.2 Metode Penelitian..........................................................................................................5

BAB IV PEMBAHASAN

4.1 Adab dan jenis adab......................................................................................................7

4.2 Pengaruh budaya luar terhadap sopan santun siswa man 1 nganjuk..............................8

BAB V PENUTUP

5.1 Kesimpulan.....................................................................................................................9

5.2 Saran..............................................................................................................................9

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN............................................................................................................................11

BIODATA...............................................................................................................................12

vi

= BAB I PENDAHULUAN =
1.1 Latar Belakang

Sopan santun adalah aturan hidup yang timbul dari hasil pergaulan sekelompok orang di dalam masyarakat. Sopan santun penting untuk diterapkan dalam kehidupan sehari-hari.

Apalagi sopan santun erat kaitannya dengan kehiduoan masyarakat. Jika ada pelanggaran terhadap norma kesopanan, pelanggar akan mendapat sanksi dari masyarakat.Dengan menerapkan sikap sopan santun, seseorang dapat dihargai dan disenangi keberadaannya oleh orang lain di lingkungannya.

Norma kesopanan bersifat relatif. Hal ini berarti apa yang dianggap sebagai norma kesopanan berbeda-beda di berbagai tempat, lingkungan, atau waktu.

Sopan santun harus diterapkan di manapun sesuai tuntutan lingkungan tempat kita berada. Tidak hanya itu, perilaku sopan juga perlu ditanamkan sejak dini, mulai dari rumah, sekolah hingga lingkungan masyarakat.

Sopan santun sudah menjadi ciri khas bagi masyarakat khususnya bagi masyarakat etnis Jawa. Apalagi MAN 1 Nganjuk ini berada dibawah naungan Pondok Pesantren Miftahul Ulaa. Sudah sepatutnya siswa siswi MAN 1 Nganjuk ini memiliki sikap sopan santun yang baik terhadap guru. Namun, Melihat perkembangan zaman saat ini membuat para siswa MAN 1 Nganjuk menjadi terpengaruh oleh perilaku yang tidak baik terutama dalam hal sopan santun. Kurangnya sikap sopan santun ini bisa dipengaruhi oleh faktor internal maupun eksternal. Faktor eksternal dapat dilihat dari pengaruh keluarga. Seperti, kurangnya pendidikan dalam hal sopan santun dan faktor eksternal yang ditinjau dari pergulan yang memungkinkan dapat memengaruhi kurangnya sikap sopan santun.

Lembaga pendidikan merupakan wadah untuk belajar dan beraktualisasi dalam kearah yang lebih baik salah satu peranan dan fungsi penting dalam upaya menumbuhkan dan menamkan sikap sopan santun. Salah satu peranan dan fungsi penting lembaga pendidikan adalah fungsi sosialisasi dan penggerak budaya sopan santun. Upaya untuk menggerakkan fungsi budaya sopan santun dapat di analisis menurut kitab Ta’lim Mutaálim.

1.2. RUMUSAN MASALAH

Berdasarkan latar belakang masalah tersebut, rumusan masalah dalam penelitian ini sebagai berikut.

1.2.1 Apa saja yang termasuk dalam nilai sopan santun?

1.2.2 Bagaimanakah sopan santun menurut kitab Ta’lim Muta’alim siswa MAN 1Nganjuk?

1

1.3 TUJUAN PENELITIAN

Berdasarkan rumusan masalah tersebut, penelitian ini bertujuan sebagai berikut.

1.3.1.Mendeskripsikan nilai sopan santun.

2.3.2.Mendeskripsikan sopan santun siswa MAN 1 Nganjuk menurut kitab Ta’lim Muta’alim.

1.4MANFAAT PENELITIAN

Penelitian ini diharapkan memberikan manfaat. Hasil penelitian akan memberikan tambahan wawasan siswa seperti:

1.4.1Menambah wawasan dan mengembangkan ilmu pengetahuan dalam keislaman dan pendidikan islam.

Sopan santun dalam islam juga dibahas secara detail dan meyeluruh contohnya terdapat dalam kitab Ta’lim Muta’alim, dimana dalam kitab Ta’lim Muta’alim dijelaskan adab belajar bersama teman, guru dengan baik dan benar. Sebenarnya banyak siswa yang sudah tau akan Adab sopan santun yang baik terhadap guru, tetapi banyak juga yang menyepelekan adab terhadap guru, padahal ilmu yang kita dapatkan dari sekolah itu dari guru yang sudah memberikan ilmu nya pada kita, dan ilmu akan barokah jika kita menghormati guru.

1.4.2Menambah pengetahuan tentang bagaimana proses belajar mengajar menurut kitab TA’LIM MUTA’ALIM.

Dalam kitab Ta’lim Muta’alim sudah dijelaskan bagaimana adab seorang siswa kepada guru, berikut beberapa contohnya.

1.Memuliakan pendidik

Memuliakan pendidik, pendidik yang dimaksud adalah seorang guru,dalam islam kedudukan seorang guru sangatlah tinggi derajatnya. Ia memiliki keutamaan yang besar dalam Islam, sebab para guru sejatinya penolong agama. Berikut Cara Menghormati dan Menghargai Guru :

1.Memberi Salam Ketika Berpapasan.

2.Mendengarkan Ketika Guru Menjelaskan Materi Pelajaran.

3.Menaati Perintah Guru.

4.Mengerjakan Tugas Yang Diberikan.

5.Mengucapkan Terima Kasih.

6.Tidak Memotong Pembicaraan Guru.

7.Bersikap Lemah Lembut.

8.Mendengarkan Nasihat Guru.

Tak banyak juga para siswa MAN 1 Nganjuk yang menyepelekan adab adab tersebut, maka dari itu kita siswa siswi MAN 1 Nganjuk yang berada dibawah naungan Pondok Pesantren Miftahul Ulaa harus paham, mengerti, dan mempraktikkan hal-hal tersebut.

2.Mengagungkan ilmu

Termasuk arti mengagungkan ilmu, yaitu menghormati pada sang guru.

3.Menghormati Teman dan Bersikap Asih

4.Penuh dengan Sikap Tawakkal

Arti tawakkal adalah menyerahkan suatu urusan kepada kebijakan Allah Swt., yang mengatur segalanya-galanya. Berserah diri (tawakkal) kepada Allah Swt. adalah salah satu perkara yang diwajibkan dalam ajaran agama Islam.

5.Menghadap Kiblat ketika Belajar.

Menghadap kiblat saat belajar hukumnya adalah sunnah.

Corak pemikiran pembelajaran dalam kitab Ta'lim al-Muta'allim bersifat

mistik-sufistik. Artinya, sangat mengedepankan aspek spiritual atau moral kepada Allah SWT.

6.Penelitian ini dapat memberikan gambaran lebih luas mengenai proses pembelajaran kitab TA’LIM MUTA’ALIM dalam pembentukan sikap siswa, sehingga siswa kedepannya diharapkan dapat memahami sikap yang baik ketika sedang bersama guru atau sedang belajar.

3

= BAB II KAJIAN TEORI =
2.1. Pengertian adab ( sopan santun)

Adab dalam bahasa arab artinya budi pekerti, tata krama, atau sopan santun. Arti adab secara keseluruhan yaitu segala bentuk sikap, perilaku atau tata cara hidup yang mencerminkan nilai sopan santun, kehalusan, kebaikan, budi pekerti atau akhlak. Adab menurut para ahli adalah budi pekerti, kesusilaan, watak, yaitu tingkah laku baik yang merupakan akibat dari sebuah sikap jiwa yang benar terhadap pencipta dan sesama manusia.

Adab murid terhadap guru merupakan sesuatu yang mutlak dalam sebuah proses pendidikan. Khususnya dalam proses belajar mengajar. Hal tersebut karena keberkahan suatu ilmu tergantung pada sikap santun dan rasa hormat seorang murid kepada gurunya.

2.2 Deskripsi kitab Ta’lim Mutaálim

Kitab Ta’lim Mutaálim ditulis oleh Syaikh Az-Zarnuji dengan kajian meliputi :

1. Hakikat, ilmu, hukum mencari ilmu dan keutamaannya.

2.Niat dalam mencari ilmu.

3.Cara memilih ilmu, guru, teman, dan ketekunan.

4.Cara menghormati ilmu dan guru.

5.Kesungguhan dalam mencari ilmu, beristiqomah, dan cita-cita yang luhur.

6.Ukuran dan urutannya.

7.Tawakal.

8.Waktu belajar ilmu.

9.Saling mengasihi dan saling menasehati.

10.Mencari tambahan ilmu pengetahuan.

11.Bersikap wara’ ketika menuntut ilmu.

12.Hal-hal yang dapat menguatkan hafalan dan yang melemahkannya.

13.Hal-hal yang mempermudah datangnya rezeki dan yang menghambat datangnya rezeki, yang dapat memperpanjang dan mengurangi umur.

Kitab Ta’lim Mutaálim pertama kali dicetak pada tahun 1709 M di Jerman oleh Ralandus di Labsak/Libsik tahun muqaddimah oleh Plenssner, di Marsadabad tahun 1265H di Qazan tahun 1898M. kitab Ta’lim Muta’alim ditulis dengan jumlah halaman 110 lembar.

2.3 Adab siswa terhadap guru menuurut kitab Ta’lim Muta’alim

Dalam kitab Ta’lim Muta’alim sudah dijelaskan bagaimana adab seorang siswa kepada guru, berikut beberapa contohnya.

1.Memuliakan pendidik

Memuliakan pendidik, pendidik yang dimaksud adalah seorang guru,dalam islam kedudukan seorang guru sangatlah tinggi derajatnya. Ia memiliki keutamaan yang besar dalam Islam, sebab para guru sejatinya penolong agama. Berikut cara menghormati dan menghargai guru :

1.Memberi salam ketika berpapasan.

2.Mendengarkan ketika guru menjelaskan materi pelajaran.

3.Menaati perintah guru.

4.Mengerjakan tugas yang diberikan.

5.Mengucapkan terima kasih.

6.Tidak memotong pembicaraan guru.

7.Bersikap lemah lembut.

8.Mendengarkan nasihat guru.

Tak banyak juga para siswa MAN 1 Nganjuk yang menyepelekan adab adab tersebut, maka dari itu kita siswa siswi MAN 1 Nganjuk yang berada dibawah naungan Pondok Pesantren Miftahul Ulaa harus paham, mengerti, dan mempraktikkan hal hal tersebut.

2.Mengagungkan ilmu

Termasuk arti mengagungkan ilmu, yaitu menghormati pada sang guru.

3.Menghormati Teman dan Bersikap Asih

4.Penuh dengan Sikap Tawakkal

Arti tawakkal adalah menyerahkan suatu urusan kepada kebijakan Allah Swt., yang mengatur segalanya-galanya. Berserah diri (tawakkal) kepada Allah Swt. adalah salah satu perkara yang diwajibkan dalam ajaran agama Islam.

5.Menghadap kiblat ketika Belajar.

Menghadap kiblat saat belajar hukumnya adalah sunnah.

Corak pemikiran pembelajaran dalam kitab Ta'lim al-Muta'allim bersifat

mistik-sufistik. Artinya, sangat mengedepankan aspek spiritual atau moral kepada Allah SWT.

6.Penelitian ini dapat memberikan gambaran lebih luas mengenai proses pembelajaran kitab TA’LIM MUTA’ALIM dalam pembentukan sikap siswa, sehingga siswa kedepannya diharapkan dapat memahami sikap yang baik ketika sedang bersama guru atau sedang belajar.

Adab dan Jenis Adab

Adab memiliki sebuah arti kesopanan, keramahan, dan kehalusan budi pekerti. Adab erat kaitannya dengan akhlak atau perilaku terpuji. Para ahli bahasa j uga kebanyakan menyebutkan bahwa adab merupakan kepandaian dan ketepatan dalam mengurus segala sesuatu.

Adab adalah norma atau aturan mengenai sopan santun berdasarkan nilai-nilai budaya atau aturan agama. Norma tentang adab seringkali digunakan dalam pergaulan yang terjadi antar manusia, antar tetangga, dan antar kaum bahkan dalam kegiatan belajar mengajar.

Guru memiliki peran yang sangat penting dalam kehidupan sehari-hari. Karena guru merupakan motivator terbaik yang harus kita junjung tinggi. Bahkan di dalam Islam, guru merupakan orang berilmu yang harus benar-benar dihormati selagi apa yang disampaikannya benar dan sesuai dengan Al-Qur’an dan sunnah Rasul. Karena dengan keberadaan guru kita dapat memperoleh ilmu yang tak terbatas.

Berikut ini adab menghormati guru yang dikutip dari terjemahan kitab Ta’lim Muta’allim:

2.1.2Attitude yang termasuk dalam nilai sopan santun.

Ada beberapa nilai-nilai sopan santun siswa terhadap guru diantaranya yaitu

1). Ketika berjalan didepan guru hendaknya membungkukkan badan dan pandangan

2). Ketika ingin kembali hendaknya jangan berjalan membelakangi guru.

3). Jangan berdiri disekitar guru saat guru sedang duduk.

4). Jangan menyela ucapan guru saat sedang berbicara atau menerangkan.

5). Menyapa guru saat berpapasan.

6). Jangan mengeraskan suara ketika sedang berbicara kepada guru.

7). Izin ketika ingin keluar kelas.

2.2 Sikap sopan santun siswa MAN 1 Nganjuk menurut kitab TA’LIM MUTA’ALIM.

1).Banyak siswa MAN 1 Nganjuk yang kurang meperhatikan adab sopan santun terhadap guru, padahal dijelaskan dalam kitab TA’LIM MUTA’ALIM bahwa keberhasilan seorang murid tergantung pada sikap murid terhadap gurunya.

2).Beberapa murid masih ada yang berani menolak perintah guru.

3).Saat berpapasan dengan guru banyak yang tidak menyapa.

4).Tidak sedikit siswa yang berbicara dengan nada tinggi terhadap guru.

5).Membohongi guru contohnya membuat surat palsu, izin kekamar mandi padahal ingin membolos.

6).Membuat guru jengkel terhadap perilaku buruk siswa.

7). Tidak taat terhadap peraturan yang dibuat oleh guru.

8).Siswa tidak memperhatikan saat guru sedang menjelaskan materi pelajaran

9).Siswa bersikap acuh tak acuh saat guru memberikan pertanyaan

10).Siswa tidur saat pembelajaran berlangsung

= BAB III METODE PENELITIAN =
PENELITIAN TERDAHULU:

Beberapa penelitian terdahulu terkait toleransi yang dapat dijadikan sebagai bahan pembanding sekaligus penguat dalam penelitian ini diantaranya adalah sebagai berikut.

1.Penelitian Conia Prajna Kathrine (2020), dengan judul Implementasi nilai kitab TA’LIM MUTA’ALIM dalam Pembentukan Akhlak Santri di Madrasah Aliyah. Menyimpulkan bahwa pelaksanaan pembentukan akhlak santri tidak hanya dilakukan dalam kelas muadallah saja akan tetapi juga bisa dilaksanakan ketika kegiatan solat berjamaah, pembelajaran bahasa, dan ketika mereka berada di ma’had sekalipun.

2.Penilitian Dede Linda Lindawati, Akil Akil, Acep Nurlaeli (2021), dengan judul Analisis Adab Mencari Ilmu dalam Kitab TA’LIM MUTA’ALIM dan Implikasinya terhadap Pendidikan Karakter di SMAIT

Kesimpulan dan harapan masyarakat terhadap pendidikan karakter SMAIT .

kondisi peserta didik saat belajar adakah interaksi antara konsep adab dalam kitab TA’LIM MUTA’ALIM dengan pendidikan karakter, bagaimana belajar mengajar setelah menerapkan konsep adab dengan pendidikan karakter di SMAIT Harapan Umat, dalam metode penulis ini penilitian kualitatif perpustakaan dengan menggabungkan kedalam penelitian lapangan guna memperoleh data yang tertulis dan data yang bersifat aktual di lapangan. Pembelajaran pendidikan karakter di SMAIT Harapan Umat melalui konsep adab pada kitab TA’LIM MUTA’ALIM dengan memiliki yang sangat kuat, karena adab dan karakter adalah satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan dalam membentuk perilaku yang terpuji bagi peserta didik.

3.2 Metode penelitian

Jenis penelitian ini menggunakan Penelitan kualitatif yaitu penelitian yang bersifat deskriptif dan cenderung menggunakan analisis. Proses dan makna lebih ditonjolkan dalan penelitian kualitatif. Landasan teori dimanfaatkan sebagai pemandu agar fokus penelitian sesuai dengan fakta dilapangan subjek dalam penelitian ini adalah siswa Madrasah Aliyah Negeri 1 Nganjuk dan kitab Ta’lim Mutaálim

3.3Data dan Sumber Data

Yang dijadikan sumber data dalam penelitian ini adalah studi Pustaka dan observasi siswa siswi MAN I Nganjuk dengan objek penelitian sebanyak 23 anak.

3.4Lokasi Penelitian

Penelitian ini dilakukan dikawasan MAN I Nganjuk.

3.5.Metode Pengumpulan Data

Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah sebagai berikut.

a.Studi pustaka

Studi pustaka merupakan teknik pengumpulan data dengan menggali informasi melalui dokumen baik tertulis maupun elektronik. Studi pustaka dalam penelitian ini menggali informasi tentang adab dan kesopanan siswa MAN 1 Nganjuk yang dikaitkan dengan kitab Ta’lim Muta’alim

b.Observasi

Observasi yang dilakukan dalam penelitian ini adalah observasi partisipasi. Pengumpulan data yang digunkan untuk menghimpun data melalui pengamatan dimana peneliti terlibat dalam keseharian informan.

3.6.Teknik Analisi Data

Setelah melakukan pengumpulan data, seluruh data yang terkumpul kemudian diolah oleh peneliti. Data analisis dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif, yaitu Penelitian yang melakukan investigasi secara sistematis untuk meneliti sebuah fenomena dengan cara mengumpulkan data.

a.Pereduksian

Mereduksi adalah memilih informasi pokok kemudian mencari pola dan tema. Pada tahap ini dipilah informasi yang relevan dan tidak relevan dengan masalah, kemudian dikerucutkan, sehingga mampu memberikan gambaran jelas tentang objek penelitian.

b.Penyajian data

Setelah direduksi, data berupa infornasi terkait dengan adab (sopan santun) terhadap guru diurakan dan dihubungkan dengan teori dalam penelitian ini.

c.Penyimpulan

Setelah semua data tersaji permasalahan yang menjadi objek penelitian dianalisis kemudian ditarik kesimpulan yang merupakan hasi dari penelitian ini.

= BAB IV HASIL & PEMBAHASAN =
4.1 Hasil Penelitian

Berdasarkan hasil angket yang dilakukan adalah sebagai berikut

Adab dan Jenis Adab

Adab memiliki sebuah arti kesopanan, keramahan, dan kehalusan budi pekerti. Adab erat kaitannya dengan akhlak atau perilaku terpuji. Para ahli bahasa j uga kebanyakan menyebutkan bahwa adab merupakan kepandaian dan ketepatan dalam mengurus segala sesuatu.

Adab adalah norma atau aturan mengenai sopan santun berdasarkan nilai-nilai budaya atau aturan agama. Norma tentang adab seringkali digunakan dalam pergaulan yang terjadi antar manusia, antar tetangga, dan antar kaum bahkan dalam kegiatan belajar mengajar.

Guru memiliki peran yang sangat penting dalam kehidupan sehari-hari. Karena guru merupakan motivator terbaik yang harus kita junjung tinggi. Bahkan di dalam Islam, guru merupakan orang berilmu yang harus benar-benar dihormati selagi apa yang disampaikannya benar dan sesuai dengan Al-Qur’an dan sunnah Rasul. Karena dengan keberadaan guru kita dapat memperoleh ilmu yang tak terbatas.

Berikut ini adab menghormati guru yang dikutip dari terjemahan kitab Ta’lim Muta’allim:

Termasuk arti mengagungkan ilmu, yaitu menghormati pada sang guru.

Ali ra berkata: “Saya menjadi hamba sahaya orang yang telah mengajariku satu huruf. Terserah padanya, saya mau dijual, di merdekakan ataupun tetap menjadi hambanya.”

Termasuk arti menghormati guru, yaitu

Jangan berjalan di depannya

Jangan duduk di tempatnya

Jangan memulai mengajak bicara kecuali atas perkenan darinya

Jangan berbicara macam-macam darinya

dan jangan menanyakan hal-hal yang membosankannya

cukuplah dengan sabar menanti diluar hingga ia sendiri yang keluar dari rumah.

Pada pokoknya, adalah melakukan hal-hal yang membuatnya rela, menjauhkan amarahnya dan menjungjung tinggi perintahnya yang tidak bertentangan dengan agama, sebab orang tidak boleh taat kepada makhluk dalam melakukan perbuatan durhaka kepada Allah Maha Pencipta. Termasuk arti menghormati guru pula, yaitu menghormati putera dan semua oarang yang bersangkut paut dengannya.

B. PENGARUH BUDAYA LUAR TERHADAP SOPAN SANTUN SISWA MAN 1 NGANJUK

Yang selama ini terjadi di MAN 1 NGANJUK, siswa siswi seakan telah lupa dengan budaya sopan santun. Hal ini disebabkan oleh teknologi yang semakin canggih dengan memberikan fitur fitur yang menarik dan mendorong seorang anak melupakan budaya sopan santun yang seharusnya sudah melekat dalam diri kita. Siswa siswi sekarang ini mudah terpengaruh oleh budaya luar yang mengandung unsur negatif sehingga membuat siswa berkelakuan buruk, budaya luar yang masuk harus dibentengi dengan ilmu sopan santun.

Siswa siswi sekarang bisa dipastikan tidak akan bisa lepas oleh kemajuan teknologi. Tetapi meskipun demikian, budaya buruk yang tercipta karena pengaruh budaya luar ini dapat disaring dengan pengetahuan adab/budaya sopan santun. Hal ini yang menjadi dasar penelitian kami yaitu “ SOPAN SANTUN SISWA MAN 1 NGANJUK TERHADAP GURU MENURUT KITAB TA’LIM MUTA’ALIM”.

C. Angket Pertanyaan

1. 2.

3. 4.

Dari angket pertanyaan diatas dapat dijelaskan bahwa siswa MAN 1 Nganjuk masih kurang dalam hal sopan santun berikut pembahasan dari angket pertanyaan :

Poin 1 : Ketika berpapasan dengan guru 68% siswa tidak menyapa, 32% menyapa guru

Poin 2 : Ketika guru sedang berbicara 62,5% siswa pernah menyela ucapan guru,37,5% siswa tidak pernah menyea ucapan guru

Poin 3 : Para siswa tidak banyak yang bersenda gurau selayaknya teman kepada guru yakni 76% tidak pernah, 24% masih ada yang bersenda guru kepada guru.

Poin 4 : Ketika berjalan didepan guru 52% anak menundukkan kepalanya, 48% meraka tidak menundukkan kepalanya ketika berjalan didepan guru.

Dari pembahasan diatas yang masih perlu di benahi yaitu pada poin 1,2,4 bahwasanya pada poin tersebut beberapa siswa kedapatan masih menyepelakan adab yang baik terhadap guru. Hal ini harus mulai diperbaiki guna menjadikan siswa MAN 1 Nganjuk paham akan adab yang baik terhadap guru.

= BAB V PENUTUP =
KESIMPULAN

Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan dapat disimpulkan bahwa siswa siswi MAN 1 NGANJUK yang masih kurang dalam hal sopan santun terhadap guru, dapat menyebabkan kurangnya rasa persaudaraan dan rasa hormat kepada guru, dengan adanya sikap sopan santun dapat memunculkan rasa saling hormat, serta kebersamaan yang baik dalam lingkungan sekolah. Namun, tidak sedikit siswa siswi MAN 1 NGANJUK yang mengabaikan.

Kesimpulan diatas sesuai untuk menjawab rumusan masalah yaitu, “Bagaimanakah Adab siswa MAN 1Nganjuk menurut kitab Ta’lim Mutaálim?”

B. SARAN

Dari rangkaian pelaksanaan penelitian ini kiranya ada beberapa hal yang dapat digunakan sebagai saran untuk meningkatkan perilaku sopan santun pada siswa siswi MAN 1 Nganjuk menurut kitab Ta’lim Muta’alim antara lain:

1). Ketika berjalan didepan guru hendaknya membungkukkan badan dan pandangan

2). Ketika ingin kembali hendaknya jangan berjalan membelakangi guru.

3).Jangan berdiri disekitar guru saat guru sedang duduk.

4). Jangan menyela ucapan guru saat sedang berbicara atau menerangkan.

5). Menyapa guru saat berpapasan.

6). Jangan mengeraskan suara ketika sedang berbicara kepada guru.

7). Izin ketika ingin keluar kelas.

DAFTAR PUSTAKA

Al Zarnuji, Burhanul Islam.2023.Terjemah Kitab Ta’lim Muta’alim(online) <nowiki>https://www.alkhoirot.org/2017/08/terjemah-talim-mutaallim.html</nowiki> .Diakses tanggal 11 Mei 2023.

Hardi, Muhammad.2023.Pengertian adab (online) <nowiki>https://www.gramedia.com/literasi/adab/..Diakses</nowiki> tanggal 11 Mei 2023.

11

LAMPIRAN

Lampiran 1 gambar/foto:

1.Menghormati guru (Menyalimi guru)

2.Menghormati guru (Menundukkan kepala ketika berjalan didepannya)

3.Menghormati guru (Mendengarkanya)

Sopan Santun Siswa MAN 1 Nganjuk terhadap guru menurut Kitab Ta'lim Muta'alim

2024-12-05T01:49:56Z

Nihla: ←Membuat halaman berisi '= Judul - Sopan Santun Siswa MAN 1 Nganjuk Terhadap Guru Menurut Kitab Ta’lim Muta’alim = Di susun oleh : # Karimatus Syaifiah # Nasika Nihla # Mauthie Zahro’i KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA MADRASAH ALIYAH NEGERI 1 NGANJUK KELAS XI BAHASA 2022-2023 = HALAMAN PENGESAHAN = Karya tulis ini diajukan untuk remaja MAN I Nganjuk. Judul Karya Tulis: “ Sopan Santun Siswa MAN 1 Nganjuk Terhadap Guru Menurut Kitab Ta’lim Muta’alim” Ketua...'

= Judul - Sopan Santun Siswa MAN 1 Nganjuk Terhadap Guru Menurut Kitab Ta’lim Muta’alim =
Di susun oleh :

# Karimatus Syaifiah
# Nasika Nihla
# Mauthie Zahro’i

KEMENTERIAN AGAMA REPUBLIK INDONESIA

MADRASAH ALIYAH NEGERI 1 NGANJUK

KELAS XI BAHASA

2022-2023

= HALAMAN PENGESAHAN =
Karya tulis ini diajukan untuk remaja MAN I Nganjuk.

Judul Karya Tulis: “ Sopan Santun Siswa MAN 1 Nganjuk Terhadap Guru Menurut Kitab Ta’lim Muta’alim”

Ketua Kelompok

a. Nama Lengkap : Karimatus Syaifiah

b. NIS : 131135180001210223

Anggota Kelompok 1

a. Nama Lengkap : Nasika Nihla

b. NIS : 131135180001210228

Anggota Kelompok 2

a. Nama Lengkap : Mauthi’e Zahro’i A.H

b. NIS :

Guru Pembimbing

a. Nama Lengkap dan gelar : Siti Wafiroh, S.Pd

b. NIP : 197606122022212013

Nganjuk, 22 September 2022

Mengetahui,

Koordinator KIR (Guru Pembimbing)

Mustagfiroh, S.Pd. (Siti Wafiroh, S.Pd)

NIP : 197904192005012005 NIP.

Mengetahui,

Kepala MAN I Nganjuk

H.Muh.Zuhal.S.Ag,M.Pd.i

NIP.19700725005012005

= KATA PENGANTAR =
Puji syukur kami panjatkan kehadiran illahi robbi atas curahan nikmat dan karunia Nya sehingga bisa terselesaikannya paper ini dan dapat di setujui. Sholawat dan salam semoga tetap terlimpahkan kepada Rasulullah SAW, beserta keluarganya dan mudah mudahan kita selaku pengikutnya dapat menegakkan nilai nilai sunnah secara integral dalam kehidupan pribadi dan social masyarakat. Serta tak lupa kami ucapkan terimakasih kepada :

1. Bapak H. Muh. Zuhal, S.Ag., M.Pd.I selaku kepala MAN 1 NGANJUK

2. Ibu Mstaghfiroh, S.Pd. selaku koordinator KIR MAN 1 NGANJUK

3. Ibu Siti Wafiroh, S.Pd selaku pembimbing paper

4. Bapak / Ibu dewan guru MAN 1 NGANJUK yang telah memberi bantuan dan motivasi.

5. Bapak atau Ibu guru tercinta yang telah memberi dorongan dan dukungan materi dalam penyusunan karya tulis ini

6. Sahabat dan teman teman yang telah memberikan semangat dan dorongan kepada penulis

7. Narasumber yang telah bersedia meluangkan waktunya untuk karya tulis paper ini

Dengan harapan semua amal dan kebaikan mereka diterima dan dibalas dengan berlipat ganda oleh allah SWT dan penulis berharap agar paper ini bermanfaat bagi penulis khususnya dan pembaca pada umumnya.

Nganjuk, 22 September 2022

Penyusun,

Nasika Nihla

= MOTTO =
“Barang siapa melukai hati sang gurunya, berkah ilmunya tertutup dan hanya sedikit kemamfaatannya.”

- Az-Zarnuji (Pengarang kitab Ta’lim Muta’alim)

= ABSTRAK =
Nihla, Nasika. dkk.2022/2023. Sopan Santun Siswa MAN 1 Nganjuk Terhadap Guru Menurut Kitab Ta’lim Muta’alim.

Pembimbing: Siti Wafiroh,S.Pd.

Kata Kunci: sopan santun, kitab ta’lim muta’alim

Sopan santun adalah suatu sikap , tingkah laku atau perbuatan yang dilakukan individu untuk menghormati dan menghargai orang lain disekitarnya. Tujuan penelitian ini untuk menjelaskan hubungan pemahaman konsep sopan santun siswa MAN I Nganjuk Menurut kitab ta’lim mutaálim. Rumusan masalah bagaimana sopan santun siswa man I nganjuk terhadap guru menurut kitab ta’lim mutaálim? Sedangkan dalam penelitian ini metode yang digunakan adalah dalam penelitian ini adalah metode Penelitian kualitatif yaitu penelitian yang bersifat deskriptif dan cenderung menggunakan analisis. Proses dan makna lebih ditonjolkan dalan penelitian kualitatif. Landasan teori dimanfaatkan sebagai pemandu agar fokus penelitian sesuai dengan fakta dilapangan.

= DAFTAR ISI =
HALAMAN JUDUL.................................................................................................................i

HALAMAN PENGESAHAN..................................................................................................ii

KATAPENGANTAR..............................................................................................................iii

MOTTO...................................................................................................................................iv

ABSTRAK................................................................................................................................v

DAFTAR ISI...........................................................................................................................vi

BAB I PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang...............................................................................................................1

1.2 Rumusan Masalah..........................................................................................................1

1.3 Tujuan Peelitian.............................................................................................................2

1.4 Manfaat Penelitian..........................................................................................................2

BAB II KAJIAN TEORI

2.1 Attitude yang termasuk dalam nilai sopan santun..........................................................4

2.2 Sikap sopan santun siswa MAN 1 Nganjuk menurut kitab TA’LIM MUTA’ALIM.............................................................................................................................4

BAB III METODE PENELITIAN

3.1 Penelitian terdahulu........................................................................................................5

3.2 Metode Penelitian..........................................................................................................5

BAB IV PEMBAHASAN

4.1 Adab dan jenis adab......................................................................................................7

4.2 Pengaruh budaya luar terhadap sopan santun siswa man 1 nganjuk..............................8

BAB V PENUTUP

5.1 Kesimpulan.....................................................................................................................9

5.2 Saran..............................................................................................................................9

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN............................................................................................................................11

BIODATA...............................................................................................................................12

vi

= BAB I PENDAHULUAN =
1.1 Latar Belakang

Sopan santun adalah aturan hidup yang timbul dari hasil pergaulan sekelompok orang di dalam masyarakat. Sopan santun penting untuk diterapkan dalam kehidupan sehari-hari.

Apalagi sopan santun erat kaitannya dengan kehiduoan masyarakat. Jika ada pelanggaran terhadap norma kesopanan, pelanggar akan mendapat sanksi dari masyarakat.Dengan menerapkan sikap sopan santun, seseorang dapat dihargai dan disenangi keberadaannya oleh orang lain di lingkungannya.

Norma kesopanan bersifat relatif. Hal ini berarti apa yang dianggap sebagai norma kesopanan berbeda-beda di berbagai tempat, lingkungan, atau waktu.

Sopan santun harus diterapkan di manapun sesuai tuntutan lingkungan tempat kita berada. Tidak hanya itu, perilaku sopan juga perlu ditanamkan sejak dini, mulai dari rumah, sekolah hingga lingkungan masyarakat.

Sopan santun sudah menjadi ciri khas bagi masyarakat khususnya bagi masyarakat etnis Jawa. Apalagi MAN 1 Nganjuk ini berada dibawah naungan Pondok Pesantren Miftahul Ulaa. Sudah sepatutnya siswa siswi MAN 1 Nganjuk ini memiliki sikap sopan santun yang baik terhadap guru. Namun, Melihat perkembangan zaman saat ini membuat para siswa MAN 1 Nganjuk menjadi terpengaruh oleh perilaku yang tidak baik terutama dalam hal sopan santun. Kurangnya sikap sopan santun ini bisa dipengaruhi oleh faktor internal maupun eksternal. Faktor eksternal dapat dilihat dari pengaruh keluarga. Seperti, kurangnya pendidikan dalam hal sopan santun dan faktor eksternal yang ditinjau dari pergulan yang memungkinkan dapat memengaruhi kurangnya sikap sopan santun.

Lembaga pendidikan merupakan wadah untuk belajar dan beraktualisasi dalam kearah yang lebih baik salah satu peranan dan fungsi penting dalam upaya menumbuhkan dan menamkan sikap sopan santun. Salah satu peranan dan fungsi penting lembaga pendidikan adalah fungsi sosialisasi dan penggerak budaya sopan santun. Upaya untuk menggerakkan fungsi budaya sopan santun dapat di analisis menurut kitab Ta’lim Mutaálim.

1.2. RUMUSAN MASALAH

Berdasarkan latar belakang masalah tersebut, rumusan masalah dalam penelitian ini sebagai berikut.

1.2.1 Apa saja yang termasuk dalam nilai sopan santun?

1.2.2 Bagaimanakah sopan santun menurut kitab Ta’lim Muta’alim siswa MAN 1Nganjuk?

1

1.3 TUJUAN PENELITIAN

Berdasarkan rumusan masalah tersebut, penelitian ini bertujuan sebagai berikut.

1.3.1.Mendeskripsikan nilai sopan santun.

2.3.2.Mendeskripsikan sopan santun siswa MAN 1 Nganjuk menurut kitab Ta’lim Muta’alim.

1.4MANFAAT PENELITIAN

Penelitian ini diharapkan memberikan manfaat. Hasil penelitian akan memberikan tambahan wawasan siswa seperti:

1.4.1Menambah wawasan dan mengembangkan ilmu pengetahuan dalam keislaman dan pendidikan islam.

Sopan santun dalam islam juga dibahas secara detail dan meyeluruh contohnya terdapat dalam kitab Ta’lim Muta’alim, dimana dalam kitab Ta’lim Muta’alim dijelaskan adab belajar bersama teman, guru dengan baik dan benar. Sebenarnya banyak siswa yang sudah tau akan Adab sopan santun yang baik terhadap guru, tetapi banyak juga yang menyepelekan adab terhadap guru, padahal ilmu yang kita dapatkan dari sekolah itu dari guru yang sudah memberikan ilmu nya pada kita, dan ilmu akan barokah jika kita menghormati guru.

1.4.2Menambah pengetahuan tentang bagaimana proses belajar mengajar menurut kitab TA’LIM MUTA’ALIM.

Dalam kitab Ta’lim Muta’alim sudah dijelaskan bagaimana adab seorang siswa kepada guru, berikut beberapa contohnya.

1.Memuliakan pendidik

Memuliakan pendidik, pendidik yang dimaksud adalah seorang guru,dalam islam kedudukan seorang guru sangatlah tinggi derajatnya. Ia memiliki keutamaan yang besar dalam Islam, sebab para guru sejatinya penolong agama. Berikut Cara Menghormati dan Menghargai Guru :

1.Memberi Salam Ketika Berpapasan.

2.Mendengarkan Ketika Guru Menjelaskan Materi Pelajaran.

3.Menaati Perintah Guru.

4.Mengerjakan Tugas Yang Diberikan.

5.Mengucapkan Terima Kasih.

6.Tidak Memotong Pembicaraan Guru.

7.Bersikap Lemah Lembut.

8.Mendengarkan Nasihat Guru.

Tak banyak juga para siswa MAN 1 Nganjuk yang menyepelekan adab adab tersebut, maka dari itu kita siswa siswi MAN 1 Nganjuk yang berada dibawah naungan Pondok Pesantren Miftahul Ulaa harus paham, mengerti, dan mempraktikkan hal-hal tersebut.

2.Mengagungkan ilmu

Termasuk arti mengagungkan ilmu, yaitu menghormati pada sang guru.

3.Menghormati Teman dan Bersikap Asih

4.Penuh dengan Sikap Tawakkal

Arti tawakkal adalah menyerahkan suatu urusan kepada kebijakan Allah Swt., yang mengatur segalanya-galanya. Berserah diri (tawakkal) kepada Allah Swt. adalah salah satu perkara yang diwajibkan dalam ajaran agama Islam.

5.Menghadap Kiblat ketika Belajar.

Menghadap kiblat saat belajar hukumnya adalah sunnah.

Corak pemikiran pembelajaran dalam kitab Ta'lim al-Muta'allim bersifat

mistik-sufistik. Artinya, sangat mengedepankan aspek spiritual atau moral kepada Allah SWT.

6.Penelitian ini dapat memberikan gambaran lebih luas mengenai proses pembelajaran kitab TA’LIM MUTA’ALIM dalam pembentukan sikap siswa, sehingga siswa kedepannya diharapkan dapat memahami sikap yang baik ketika sedang bersama guru atau sedang belajar.

3

= BAB II KAJIAN TEORI =
2.1. Pengertian adab ( sopan santun)

Adab dalam bahasa arab artinya budi pekerti, tata krama, atau sopan santun. Arti adab secara keseluruhan yaitu segala bentuk sikap, perilaku atau tata cara hidup yang mencerminkan nilai sopan santun, kehalusan, kebaikan, budi pekerti atau akhlak. Adab menurut para ahli adalah budi pekerti, kesusilaan, watak, yaitu tingkah laku baik yang merupakan akibat dari sebuah sikap jiwa yang benar terhadap pencipta dan sesama manusia.

Adab murid terhadap guru merupakan sesuatu yang mutlak dalam sebuah proses pendidikan. Khususnya dalam proses belajar mengajar. Hal tersebut karena keberkahan suatu ilmu tergantung pada sikap santun dan rasa hormat seorang murid kepada gurunya.

2.2 Deskripsi kitab Ta’lim Mutaálim

Kitab Ta’lim Mutaálim ditulis oleh Syaikh Az-Zarnuji dengan kajian meliputi :

1. Hakikat, ilmu, hukum mencari ilmu dan keutamaannya.

2.Niat dalam mencari ilmu.

3.Cara memilih ilmu, guru, teman, dan ketekunan.

4.Cara menghormati ilmu dan guru.

5.Kesungguhan dalam mencari ilmu, beristiqomah, dan cita-cita yang luhur.

6.Ukuran dan urutannya.

7.Tawakal.

8.Waktu belajar ilmu.

9.Saling mengasihi dan saling menasehati.

10.Mencari tambahan ilmu pengetahuan.

11.Bersikap wara’ ketika menuntut ilmu.

12.Hal-hal yang dapat menguatkan hafalan dan yang melemahkannya.

13.Hal-hal yang mempermudah datangnya rezeki dan yang menghambat datangnya rezeki, yang dapat memperpanjang dan mengurangi umur.

Kitab Ta’lim Mutaálim pertama kali dicetak pada tahun 1709 M di Jerman oleh Ralandus di Labsak/Libsik tahun muqaddimah oleh Plenssner, di Marsadabad tahun 1265H di Qazan tahun 1898M. kitab Ta’lim Muta’alim ditulis dengan jumlah halaman 110 lembar.

2.3 Adab siswa terhadap guru menuurut kitab Ta’lim Muta’alim

Dalam kitab Ta’lim Muta’alim sudah dijelaskan bagaimana adab seorang siswa kepada guru, berikut beberapa contohnya.

1.Memuliakan pendidik

Memuliakan pendidik, pendidik yang dimaksud adalah seorang guru,dalam islam kedudukan seorang guru sangatlah tinggi derajatnya. Ia memiliki keutamaan yang besar dalam Islam, sebab para guru sejatinya penolong agama. Berikut cara menghormati dan menghargai guru :

1.Memberi salam ketika berpapasan.

2.Mendengarkan ketika guru menjelaskan materi pelajaran.

3.Menaati perintah guru.

4.Mengerjakan tugas yang diberikan.

5.Mengucapkan terima kasih.

6.Tidak memotong pembicaraan guru.

7.Bersikap lemah lembut.

8.Mendengarkan nasihat guru.

Tak banyak juga para siswa MAN 1 Nganjuk yang menyepelekan adab adab tersebut, maka dari itu kita siswa siswi MAN 1 Nganjuk yang berada dibawah naungan Pondok Pesantren Miftahul Ulaa harus paham, mengerti, dan mempraktikkan hal hal tersebut.

2.Mengagungkan ilmu

Termasuk arti mengagungkan ilmu, yaitu menghormati pada sang guru.

3.Menghormati Teman dan Bersikap Asih

4.Penuh dengan Sikap Tawakkal

Arti tawakkal adalah menyerahkan suatu urusan kepada kebijakan Allah Swt., yang mengatur segalanya-galanya. Berserah diri (tawakkal) kepada Allah Swt. adalah salah satu perkara yang diwajibkan dalam ajaran agama Islam.

5.Menghadap kiblat ketika Belajar.

Menghadap kiblat saat belajar hukumnya adalah sunnah.

Corak pemikiran pembelajaran dalam kitab Ta'lim al-Muta'allim bersifat

mistik-sufistik. Artinya, sangat mengedepankan aspek spiritual atau moral kepada Allah SWT.

6.Penelitian ini dapat memberikan gambaran lebih luas mengenai proses pembelajaran kitab TA’LIM MUTA’ALIM dalam pembentukan sikap siswa, sehingga siswa kedepannya diharapkan dapat memahami sikap yang baik ketika sedang bersama guru atau sedang belajar.

Adab dan Jenis Adab

Adab memiliki sebuah arti kesopanan, keramahan, dan kehalusan budi pekerti. Adab erat kaitannya dengan akhlak atau perilaku terpuji. Para ahli bahasa j uga kebanyakan menyebutkan bahwa adab merupakan kepandaian dan ketepatan dalam mengurus segala sesuatu.

Adab adalah norma atau aturan mengenai sopan santun berdasarkan nilai-nilai budaya atau aturan agama. Norma tentang adab seringkali digunakan dalam pergaulan yang terjadi antar manusia, antar tetangga, dan antar kaum bahkan dalam kegiatan belajar mengajar.

Guru memiliki peran yang sangat penting dalam kehidupan sehari-hari. Karena guru merupakan motivator terbaik yang harus kita junjung tinggi. Bahkan di dalam Islam, guru merupakan orang berilmu yang harus benar-benar dihormati selagi apa yang disampaikannya benar dan sesuai dengan Al-Qur’an dan sunnah Rasul. Karena dengan keberadaan guru kita dapat memperoleh ilmu yang tak terbatas.

Berikut ini adab menghormati guru yang dikutip dari terjemahan kitab Ta’lim Muta’allim:

2.1.2Attitude yang termasuk dalam nilai sopan santun.

Ada beberapa nilai-nilai sopan santun siswa terhadap guru diantaranya yaitu

1). Ketika berjalan didepan guru hendaknya membungkukkan badan dan pandangan

2). Ketika ingin kembali hendaknya jangan berjalan membelakangi guru.

3). Jangan berdiri disekitar guru saat guru sedang duduk.

4). Jangan menyela ucapan guru saat sedang berbicara atau menerangkan.

5). Menyapa guru saat berpapasan.

6). Jangan mengeraskan suara ketika sedang berbicara kepada guru.

7). Izin ketika ingin keluar kelas.

2.2 Sikap sopan santun siswa MAN 1 Nganjuk menurut kitab TA’LIM MUTA’ALIM.

1).Banyak siswa MAN 1 Nganjuk yang kurang meperhatikan adab sopan santun terhadap guru, padahal dijelaskan dalam kitab TA’LIM MUTA’ALIM bahwa keberhasilan seorang murid tergantung pada sikap murid terhadap gurunya.

2).Beberapa murid masih ada yang berani menolak perintah guru.

3).Saat berpapasan dengan guru banyak yang tidak menyapa.

4).Tidak sedikit siswa yang berbicara dengan nada tinggi terhadap guru.

5).Membohongi guru contohnya membuat surat palsu, izin kekamar mandi padahal ingin membolos.

6).Membuat guru jengkel terhadap perilaku buruk siswa.

7). Tidak taat terhadap peraturan yang dibuat oleh guru.

8).Siswa tidak memperhatikan saat guru sedang menjelaskan materi pelajaran

9).Siswa bersikap acuh tak acuh saat guru memberikan pertanyaan

10).Siswa tidur saat pembelajaran berlangsung

= BAB III METODE PENELITIAN =
PENELITIAN TERDAHULU:

Beberapa penelitian terdahulu terkait toleransi yang dapat dijadikan sebagai bahan pembanding sekaligus penguat dalam penelitian ini diantaranya adalah sebagai berikut.

1.Penelitian Conia Prajna Kathrine (2020), dengan judul Implementasi nilai kitab TA’LIM MUTA’ALIM dalam Pembentukan Akhlak Santri di Madrasah Aliyah. Menyimpulkan bahwa pelaksanaan pembentukan akhlak santri tidak hanya dilakukan dalam kelas muadallah saja akan tetapi juga bisa dilaksanakan ketika kegiatan solat berjamaah, pembelajaran bahasa, dan ketika mereka berada di ma’had sekalipun.

2.Penilitian Dede Linda Lindawati, Akil Akil, Acep Nurlaeli (2021), dengan judul Analisis Adab Mencari Ilmu dalam Kitab TA’LIM MUTA’ALIM dan Implikasinya terhadap Pendidikan Karakter di SMAIT

Kesimpulan dan harapan masyarakat terhadap pendidikan karakter SMAIT .

kondisi peserta didik saat belajar adakah interaksi antara konsep adab dalam kitab TA’LIM MUTA’ALIM dengan pendidikan karakter, bagaimana belajar mengajar setelah menerapkan konsep adab dengan pendidikan karakter di SMAIT Harapan Umat, dalam metode penulis ini penilitian kualitatif perpustakaan dengan menggabungkan kedalam penelitian lapangan guna memperoleh data yang tertulis dan data yang bersifat aktual di lapangan. Pembelajaran pendidikan karakter di SMAIT Harapan Umat melalui konsep adab pada kitab TA’LIM MUTA’ALIM dengan memiliki yang sangat kuat, karena adab dan karakter adalah satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan dalam membentuk perilaku yang terpuji bagi peserta didik.

3.2 Metode penelitian

Jenis penelitian ini menggunakan Penelitan kualitatif yaitu penelitian yang bersifat deskriptif dan cenderung menggunakan analisis. Proses dan makna lebih ditonjolkan dalan penelitian kualitatif. Landasan teori dimanfaatkan sebagai pemandu agar fokus penelitian sesuai dengan fakta dilapangan subjek dalam penelitian ini adalah siswa Madrasah Aliyah Negeri 1 Nganjuk dan kitab Ta’lim Mutaálim

3.3Data dan Sumber Data

Yang dijadikan sumber data dalam penelitian ini adalah studi Pustaka dan observasi siswa siswi MAN I Nganjuk dengan objek penelitian sebanyak 23 anak.

3.4Lokasi Penelitian

Penelitian ini dilakukan dikawasan MAN I Nganjuk.

3.5.Metode Pengumpulan Data

Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah sebagai berikut.

a.Studi pustaka

Studi pustaka merupakan teknik pengumpulan data dengan menggali informasi melalui dokumen baik tertulis maupun elektronik. Studi pustaka dalam penelitian ini menggali informasi tentang adab dan kesopanan siswa MAN 1 Nganjuk yang dikaitkan dengan kitab Ta’lim Muta’alim

b.Observasi

Observasi yang dilakukan dalam penelitian ini adalah observasi partisipasi. Pengumpulan data yang digunkan untuk menghimpun data melalui pengamatan dimana peneliti terlibat dalam keseharian informan.

3.6.Teknik Analisi Data

Setelah melakukan pengumpulan data, seluruh data yang terkumpul kemudian diolah oleh peneliti. Data analisis dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif, yaitu Penelitian yang melakukan investigasi secara sistematis untuk meneliti sebuah fenomena dengan cara mengumpulkan data.

a.Pereduksian

Mereduksi adalah memilih informasi pokok kemudian mencari pola dan tema. Pada tahap ini dipilah informasi yang relevan dan tidak relevan dengan masalah, kemudian dikerucutkan, sehingga mampu memberikan gambaran jelas tentang objek penelitian.

b.Penyajian data

Setelah direduksi, data berupa infornasi terkait dengan adab (sopan santun) terhadap guru diurakan dan dihubungkan dengan teori dalam penelitian ini.

c.Penyimpulan

Setelah semua data tersaji permasalahan yang menjadi objek penelitian dianalisis kemudian ditarik kesimpulan yang merupakan hasi dari penelitian ini.

= BAB IV HASIL & PEMBAHASAN =
4.1 Hasil Penelitian

Berdasarkan hasil angket yang dilakukan adalah sebagai berikut

Adab dan Jenis Adab

Adab memiliki sebuah arti kesopanan, keramahan, dan kehalusan budi pekerti. Adab erat kaitannya dengan akhlak atau perilaku terpuji. Para ahli bahasa j uga kebanyakan menyebutkan bahwa adab merupakan kepandaian dan ketepatan dalam mengurus segala sesuatu.

Adab adalah norma atau aturan mengenai sopan santun berdasarkan nilai-nilai budaya atau aturan agama. Norma tentang adab seringkali digunakan dalam pergaulan yang terjadi antar manusia, antar tetangga, dan antar kaum bahkan dalam kegiatan belajar mengajar.

Guru memiliki peran yang sangat penting dalam kehidupan sehari-hari. Karena guru merupakan motivator terbaik yang harus kita junjung tinggi. Bahkan di dalam Islam, guru merupakan orang berilmu yang harus benar-benar dihormati selagi apa yang disampaikannya benar dan sesuai dengan Al-Qur’an dan sunnah Rasul. Karena dengan keberadaan guru kita dapat memperoleh ilmu yang tak terbatas.

Berikut ini adab menghormati guru yang dikutip dari terjemahan kitab Ta’lim Muta’allim:

Termasuk arti mengagungkan ilmu, yaitu menghormati pada sang guru.

Ali ra berkata: “Saya menjadi hamba sahaya orang yang telah mengajariku satu huruf. Terserah padanya, saya mau dijual, di merdekakan ataupun tetap menjadi hambanya.”

Termasuk arti menghormati guru, yaitu

Jangan berjalan di depannya

Jangan duduk di tempatnya

Jangan memulai mengajak bicara kecuali atas perkenan darinya

Jangan berbicara macam-macam darinya

dan jangan menanyakan hal-hal yang membosankannya

cukuplah dengan sabar menanti diluar hingga ia sendiri yang keluar dari rumah.

Pada pokoknya, adalah melakukan hal-hal yang membuatnya rela, menjauhkan amarahnya dan menjungjung tinggi perintahnya yang tidak bertentangan dengan agama, sebab orang tidak boleh taat kepada makhluk dalam melakukan perbuatan durhaka kepada Allah Maha Pencipta. Termasuk arti menghormati guru pula, yaitu menghormati putera dan semua oarang yang bersangkut paut dengannya.

B. PENGARUH BUDAYA LUAR TERHADAP SOPAN SANTUN SISWA MAN 1 NGANJUK

Yang selama ini terjadi di MAN 1 NGANJUK, siswa siswi seakan telah lupa dengan budaya sopan santun. Hal ini disebabkan oleh teknologi yang semakin canggih dengan memberikan fitur fitur yang menarik dan mendorong seorang anak melupakan budaya sopan santun yang seharusnya sudah melekat dalam diri kita. Siswa siswi sekarang ini mudah terpengaruh oleh budaya luar yang mengandung unsur negatif sehingga membuat siswa berkelakuan buruk, budaya luar yang masuk harus dibentengi dengan ilmu sopan santun.

Siswa siswi sekarang bisa dipastikan tidak akan bisa lepas oleh kemajuan teknologi. Tetapi meskipun demikian, budaya buruk yang tercipta karena pengaruh budaya luar ini dapat disaring dengan pengetahuan adab/budaya sopan santun. Hal ini yang menjadi dasar penelitian kami yaitu “ SOPAN SANTUN SISWA MAN 1 NGANJUK TERHADAP GURU MENURUT KITAB TA’LIM MUTA’ALIM”.

C. Angket Pertanyaan

1. 2.

3. 4.

Dari angket pertanyaan diatas dapat dijelaskan bahwa siswa MAN 1 Nganjuk masih kurang dalam hal sopan santun berikut pembahasan dari angket pertanyaan :

Poin 1 : Ketika berpapasan dengan guru 68% siswa tidak menyapa, 32% menyapa guru

Poin 2 : Ketika guru sedang berbicara 62,5% siswa pernah menyela ucapan guru,37,5% siswa tidak pernah menyea ucapan guru

Poin 3 : Para siswa tidak banyak yang bersenda gurau selayaknya teman kepada guru yakni 76% tidak pernah, 24% masih ada yang bersenda guru kepada guru.

Poin 4 : Ketika berjalan didepan guru 52% anak menundukkan kepalanya, 48% meraka tidak menundukkan kepalanya ketika berjalan didepan guru.

Dari pembahasan diatas yang masih perlu di benahi yaitu pada poin 1,2,4 bahwasanya pada poin tersebut beberapa siswa kedapatan masih menyepelakan adab yang baik terhadap guru. Hal ini harus mulai diperbaiki guna menjadikan siswa MAN 1 Nganjuk paham akan adab yang baik terhadap guru.

= BAB V PENUTUP =
KESIMPULAN

Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan dapat disimpulkan bahwa siswa siswi MAN 1 NGANJUK yang masih kurang dalam hal sopan santun terhadap guru, dapat menyebabkan kurangnya rasa persaudaraan dan rasa hormat kepada guru, dengan adanya sikap sopan santun dapat memunculkan rasa saling hormat, serta kebersamaan yang baik dalam lingkungan sekolah. Namun, tidak sedikit siswa siswi MAN 1 NGANJUK yang mengabaikan.

Kesimpulan diatas sesuai untuk menjawab rumusan masalah yaitu, “Bagaimanakah Adab siswa MAN 1Nganjuk menurut kitab Ta’lim Mutaálim?”

B. SARAN

Dari rangkaian pelaksanaan penelitian ini kiranya ada beberapa hal yang dapat digunakan sebagai saran untuk meningkatkan perilaku sopan santun pada siswa siswi MAN 1 Nganjuk menurut kitab Ta’lim Muta’alim antara lain:

1). Ketika berjalan didepan guru hendaknya membungkukkan badan dan pandangan

2). Ketika ingin kembali hendaknya jangan berjalan membelakangi guru.

3).Jangan berdiri disekitar guru saat guru sedang duduk.

4). Jangan menyela ucapan guru saat sedang berbicara atau menerangkan.

5). Menyapa guru saat berpapasan.

6). Jangan mengeraskan suara ketika sedang berbicara kepada guru.

7). Izin ketika ingin keluar kelas.

DAFTAR PUSTAKA

Al Zarnuji, Burhanul Islam.2023.Terjemah Kitab Ta’lim Muta’alim(online) <nowiki>https://www.alkhoirot.org/2017/08/terjemah-talim-mutaallim.html</nowiki> .Diakses tanggal 11 Mei 2023.

Hardi, Muhammad.2023.Pengertian adab (online) <nowiki>https://www.gramedia.com/literasi/adab/..Diakses</nowiki> tanggal 11 Mei 2023.

11

LAMPIRAN

Lampiran 1 gambar/foto:

1.Menghormati guru (Menyalimi guru)

2.Menghormati guru (Menundukkan kepala ketika berjalan didepannya)

3.Menghormati guru (Mendengarkanya)

Kategori:Cerpen

2024-12-05T01:43:12Z

Nihla: Melindungi "Kategori:Cerpen" ([Sunting=Hanya untuk pengurus] (selamanya) [Pindahkan=Hanya untuk pengurus] (selamanya))

Kategori:Cerpen

2024-12-05T01:43:04Z

Nihla: Membuat halaman kosong

Cerpen - Suriname Saudara Jauh Jawa Timur

2024-12-05T01:42:57Z

Nihla:

Alkisah di sebuah daerah di Jawa Timur yang penduduknya masih sangat kental Tradisi nya seperti, gotong royong, upacara upacara adat, kegiatan desa dan masih banyak lagi. Penduduk sekitar berpenghasilan dari usaha mereka seperti bekerja di pabrik gula, berternak ayam, dan menjadi petani padi, mereka masih sangat sederhana bahkan keseharian mereka masih mengenakan pakaian tradisional yaitu Jarik dan Kebaya.

Suatu hari saat penduduk desa sedang mengadakan upacara pemotongan sapi untuk merayakan kelahiran anak dari salah satu penduduk desa, tiba tiba terdengar suara mobil dengan klakson yang nyaring, sontak membuat semua penduduk desa disitu terkejut dan mencari cari asal suara itu. Ternyata ada puluhan para tentara entah dari mana asal mereka itu turun dan langsung mengepung penduduk desa itu. Semua orang terkejut dan ketakutan, tentara itu entah berbahasa apa mereka tidak memahami nya, penduduk desa yakin kalau mereka sedang dalam bahaya.

Setelah salah satu pimpinan itu berbicara dengan salah satu penduduk desa, ia menyeret paksa salah satu penduduk desa itu untuk ikut masuk kedalam mobil mereka beserta beberapa tentara. Sementara penduduk yang lainnya masih di kepung oleh tentara tentara itu. Penduduk desa itu tampak kebingungan dan sangat ketakutan entah kemana dia akan dibawa, dia tidak mengerti apa yang tentara itu bicarakan, dia hanya memohon mohon untuk segera melepaskannya.

Tiba tiba mobil berhenti di sebuah bangunan besar entah itu bangunan apa tapi terlihat sangat tertutup dan tidak ada yang tahu kalau disitu ada bangunan. Iya di turunkan paksa oleh tentara dan di paksa masuk kedalam bangunan tersebut, ia sangat terkejut ternyata didalam bangunan itu terdapat kepala desa yang sedang di hadapkan oleh kepala tentara.

Kepala desa itu menjelaskan kepada penduduk desa yang saat itu disampingnya alasan warga desa dikepung adalah, di negara tentara tentara itu sangat memebutuhkan tenaga untuk membangun pabrik gula, mengajarkan warga sana cara bercocok tanam yang benar. Penduduk desa itu hanya terkejut dan tidak bisa berkata apa apa, saat ingin menjawab ucapan kepala desanya pimpinan tentara itu menggebrak meja dan menghentikan pembicaraan antara kedua orang itu.

Dengan tiba tiba nya ada sebuah truk memasuki halaman depan bangunan itu dengan membawa 45 warga desa, tandanya sudah tidak ada waktu lagi untuk berfikir. Akhirnya, karena kepala desa juga sudah kehabisan waktu mau tidak mau mereka semua akan dibawa ke negara tentara itu, yakni di Suriname Perancis yang berbatasan dengaan negara Brazil dan Samudra Atlantik. Mereka semua mulai menyebrang menaiki kapal selama 2 bulan hingga sampai di negara Perancis. Setelah 2 bulan lamanya mereka menaiki kapal, mulai lah warga desa menjalankan tugas.

6 tahun berlalu warga desa sudah terbiasa dengan kehidupan di Suriname mulai dari mengajari warga perancis untuk bercocok tanam, membuat gula, berternak dan masih banyak lagi. Warga desa sangat nyaman tinggal disana mereka enggan untuk kembali ke negara asal, padahal pekerjaan mereka sudah selesai dan sudah layak mendapatkan upah.

Beberapa warga desa kembali ke negara asal untuk pulang menemui keluarga meraka di Jawa Timur. Ada juga yang masih tinggal di Suriname dan melakukan kegiatan sehari hari seperti di Jawa Timur lalu mereka memoraktekkannya, bahakan disana mereka juga mengajari masyarakat untuk berbahasa Jawa dan mengajari cara membuat makanan makanan khas Jawa Timur.
[[Kategori:Cerpen]]

Cerpen - Suriname Saudara Jauh Jawa Timur

2024-12-05T01:42:38Z

Nihla: Melindungi "Cerpen - Suriname Saudara Jauh Jawa Timur" ([Sunting=Hanya untuk pengurus] (selamanya) [Pindahkan=Hanya untuk pengurus] (selamanya))

Cerpen - Suriname Saudara Jauh Jawa Timur

2024-12-05T01:42:27Z

Nihla: ←Membuat halaman berisi 'Alkisah di sebuah daerah di Jawa Timur yang penduduknya masih sangat kental Tradisi nya seperti, gotong royong, upacara upacara adat, kegiatan desa dan masih banyak lagi. Penduduk sekitar berpenghasilan dari usaha mereka seperti bekerja di pabrik gula, berternak ayam, dan menjadi petani padi, mereka masih sangat sederhana bahkan keseharian mereka masih mengenakan pakaian tradisional yaitu Jarik dan Kebaya. Suatu hari saat penduduk desa sedang mengadakan upacara...'

Grammar week 15

2024-12-05T01:30:56Z

Nihla:

= Regular and Irregular Plural Nouns =
-s (videos, beliefs, photos, mosquitos)

-es (classes, boxes, washes)

-ves (knives, leaves)

No change (sheep, fish)

a, an

Awal verb itu vocal (vowel sounds) we can use (an)

Awal verb itu konsonan we can use (a)

= Possesive Nouns =

== Kepemilikan noun itu ==
Ex:

'''Nihla's book'''

(Menyatakan noun nya itu kepunyaan Nihla)

== jika ada 2 subject ==
Ex:

'''Nihla and Najwa's live at same country'''

(penggunaan aphostrope ('s) nya di subjek akhir karena berartian sama/ tidak berbeda

'''Nihla's and Najwa's borrows the different book'''

(Because the subject is different)

= Count and uncountable =

Bisa dihitung dan tidak bisa

exactly it is similar with singular and plural BUT!

C = '''chairs, tables, books, rings'''

NC = '''necklace, bracelet, scenery'''

[[Kategori:Grammar]]

Halaman Utama

2024-12-05T01:20:03Z

Nihla:

Catatan kuliah

Halaman Utama

2024-12-03T10:54:29Z

Nihla:

Sekedar catatan kuliah

Halaman Utama

2024-12-03T10:54:06Z

Nihla: Melindungi "Halaman Utama" ([Sunting=Hanya untuk pengurus] (selamanya) [Pindahkan=Hanya untuk pengurus] (selamanya))

MediaWiki telah terpasang.

Sekedar catatan kuliah

Halaman Utama

2024-12-03T10:53:54Z

Nihla: /* Memulai */

MediaWiki telah terpasang.

Sekedar catatan kuliah

Halaman Utama

2024-12-03T10:53:30Z

Nihla:

Halaman Utama

2024-12-03T10:52:40Z

Nihla:

MediaWiki telah terpasang.

Sekedar catatan kuliah

== Memulai ==
* [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Manual:Configuration_settings Daftar pengaturan konfigurasi]
* [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Manual:FAQ Pertanyaan yang sering diajukan mengenai MediaWiki]
* [https://lists.wikimedia.org/postorius/lists/mediawiki-announce.lists.wikimedia.org/ Milis rilis MediaWiki]
* [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Localisation#Translation_resources Pelokalan MediaWiki untuk bahasa Anda]
* [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Manual:Combating_spam Belajar bagaimana menghadapi spam di wiki lokal]

Grammar week 15

2024-12-03T10:45:34Z

Nihla:

= Regular and Irregular Plural Nouns =
-s (videos, beliefs, photos, mosquitos)

-es (classes, boxes, washes)

-ves (knives, leaves)

No change (sheep, fish)

a, an

Awal verb itu vocal (vowel sounds) we can use (an)

Awal verb itu konsonan we can use (a)

= Possesive Nouns =
Kepemilikan noun itu

Ex:

Nihla's book

(Menyatakan noun nya itu kepunyaan Nihla)

jika ada 2 subject

Ex:

Nihla and Najwa's live at same country

(penggunaan aphostrope ('s) nya di subjek akhir karena berartian sama/ tidak berbeda

Nihla's and Najwa's borrows the different book

(Because the subject is different)

= Count and uncountable =

Bisa dihitung dan tidak bisa

exactly it is similar with singular and plural BUT!

C : chairs, tables, books, rings

NC : necklace,bracelet,scenery

#
[[Kategori:Grammar]]

Kategori:Grammar

2024-12-03T09:14:23Z

Nihla: Membuat halaman kosong

Grammar week 15

2024-12-03T09:14:04Z

Nihla:

= Regular and Irregular Plural Nouns =
-s (videos,beliefs,photos,mosquitos)

-es (classes,boxes,washes)

-ves (knives,leaves)

No change (sheep,fish)

a, an

Awal verb itu vocal (vowel sounds) we can use (an)

Awal verb itu konsonan we can use (a)

= Possesive Nouns =
Kepemilikan noun itu

Ex:

Nihla's book

(Menyatakan noun nya itu kepunyaan Nihla)

jika ada 2 subject

Ex:

Nihla and Najwa's live at same country

(penggunaan aphostrope ('s) nya di subjek akhir karena berartian sama/ tidak berbeda

Nihla's and Najwa's borrows the different book

(Because the subject is different)

= Count and uncountable =

Bisa dihitung dan tidak bisa

exactly it is similar with singular and plural BUT!

C : chairs, tables, books, rings

NC : necklace,bracelet,scenery

#
[[Kategori:Grammar]]

Grammar week 15

2024-12-03T09:13:12Z

Nihla: Melindungi "Grammar week 15" ([Sunting=Hanya untuk pengurus] (selamanya) [Pindahkan=Hanya untuk pengurus] (selamanya))

= Regular and Irregular Plural Nouns =
-s (videos,beliefs,photos,mosquitos)

-es (classes,boxes,washes)

-ves (knives,leaves)

No change (sheep,fish)

a, an

Awal verb itu vocal (vowel sounds) we can use (an)

Awal verb itu konsonan we can use (a)

= Possesive Nouns =
Kepemilikan noun itu

Ex:

Nihla's book

(Menyatakan noun nya itu kepunyaan Nihla)

jika ada 2 subject

Ex:

Nihla and Najwa's live at same country

(penggunaan aphostrope ('s) nya di subjek akhir karena berartian sama/ tidak berbeda

Nihla's and Najwa's borrows the different book

(Because the subject is different)

= Count and uncountable =

Bisa dihitung dan tidak bisa

exactly it is similar with singular and plural BUT!

C : chairs, tables, books, rings

NC : necklace,bracelet,scenery

#

Grammar week 15

2024-12-03T09:12:41Z

Nihla: /* Regular and Irregular Plural Nouns */

= Regular and Irregular Plural Nouns =
-s (videos,beliefs,photos,mosquitos)

-es (classes,boxes,washes)

-ves (knives,leaves)

No change (sheep,fish)

a, an

Awal verb itu vocal (vowel sounds) we can use (an)

Awal verb itu konsonan we can use (a)

= Possesive Nouns =
Kepemilikan noun itu

Ex:

Nihla's book

(Menyatakan noun nya itu kepunyaan Nihla)

jika ada 2 subject

Ex:

Nihla and Najwa's live at same country

(penggunaan aphostrope ('s) nya di subjek akhir karena berartian sama/ tidak berbeda

Nihla's and Najwa's borrows the different book

(Because the subject is different)

= Count and uncountable =

Bisa dihitung dan tidak bisa

exactly it is similar with singular and plural BUT!

C : chairs, tables, books, rings

NC : necklace,bracelet,scenery

#

Grammar week 15

2024-12-03T08:59:05Z

Nihla: Grammar Week 15

==== Regular and Irregular Plural Nouns ====
-s (videos,beliefs,photos,mosquitos)

-es (classes,boxes,washes)

-ves (knives,leaves)

No change (sheep,fish)

a, an

Awal verb itu vocal (vowel sounds) we can use (an)

Awal verb itu konsonan we can use (a)

===== Possesive Nouns =====
Kepemilikan noun itu

Ex:

Nihla's book

(Menyatakan noun nya itu kepunyaan Nihla)

jika ada 2 subject

Ex:

Nihla and Najwa's live at same country

(penggunaan aphostrope ('s) nya di subjek akhir karena berartian sama/ tidak berbeda

Nihla's and Najwa's borrows the different book

(Because the subject is different)

====== Count and uncountable ======

Bisa dihitung dan tidak bisa

exactly it is similar with singular and plural BUT!

C : chairs, tables, books, rings

NC : necklace,bracelet,scenery

#

Kategori:Contoh

2024-12-03T07:14:17Z

Nihla: Melindungi "Kategori:Contoh" ([Sunting=Hanya untuk pengurus] (selamanya) [Pindahkan=Hanya untuk pengurus] (selamanya))

Kategori:Contoh

2024-12-03T07:14:06Z

Nihla: Membuat halaman kosong

Catatan Kedua

2024-12-03T04:46:58Z

Nihla: Melindungi "Catatan Kedua" ([Sunting=Hanya untuk pengurus] (selamanya) [Pindahkan=Hanya untuk pengurus] (selamanya))

Kene nek arep nulis

Gawe Judul misale

= Judul satu =

== Sub Judul satu ==
misal huruf '''besar''' ''miring'' garis bawah <s>garis tengah</s>

= Judul dua =

== Sub Judul dua titik satu ==
misal arep nulis urutan angka :

# nomor satu
# nomor dua
# nomor tiga

<code>misal arep ngewei kotak neng tulisan</code>

== Sub Judul dua titik dua ==
Misal arep upload foto
[[Berkas:Foto contoh.jpg|pus|jmpl|iso ditulisi]]

nambahi kategori. misale mata pelajaran tertentu. ngko ben ngumpul dadi siji.

ki tak gawe kategori jenenge contoh.

terus di lindungi halamane, ben gak iso diedit sembarangan. disimpan sek
[[Kategori:Contoh]]